第二天一大早，袁葉做完了所有的功課之後，就來到了學校。
有不少同學正興高采烈的聊著天，原來他們今天早起了，去了小湯山和沈老師練習發聲技巧了。經過一個早上的訓練，很多同學的發聲比起昨天只是初入門徑的情況好很多了，所以他們很興奮的在和大家炫耀，努力的勸說著大家明天一起早起去練習。
肖宇今天也去了。昨天回去之後肖宇差點被蔣夢潔掐死，看著挺靈光的一個人怎麼對聲樂這塊這麼不開竅呢？
今天一大早，他就被夢潔逼起來了，必須去訓練。而他為了給自己找幾個同盟，把她們宿舍的也去都拉上了，死纏爛打。
同宿舍的哥們也不忍心看他一個人去，太淒涼，就勉為其難的去了，順便也給自己充充電，欣賞下周圍的美女。
意料之外的收穫倒是讓他們覺得不虛此行，所以才決定明天繼續去。
肖宇看到袁葉來了，展演一笑，露出了潔白的牙齒。
袁葉靜靜的看了他幾秒，突然微微一笑，緩緩的伸出了一個大拇指，舉過了胸前，舉的高高的。
其實，人生只是一場我們自己與自己的賽跑，並不需要跑出多快的速度，只要能突破和超越前一刻的自我，哪怕是旁人看來再微不足道的一點點進步，都值得我們驕傲——因為在這條漫長的跑道上，我們唯一的最終的對手，只是我們自己。
早上八點鐘，沈詩詩老師的表演課準時的又開始了。
今天才是嚴格意義上的第一堂課。
目前國內國際上的舞台表演與影視表演教程，一般都是使用所謂的斯坦尼體系作為理論依據，即以當年的俄國戲劇大師斯坦尼斯拉夫斯基的舞台表演理論體系為基礎，結合各國演員的心理學特點衍生出來的一套教學教程。
根據這套教程。沈詩詩要給他們上的第一課，就是「解放天性」，也就是通過動物模擬和無實物表演練習，使學員恢復人類最原始和完備的本能。
沈老師看見同學們圍在一起聊早上練習發聲的事，也湊過來稍稍的說了幾句：「這個對大家以後的表演生涯很有好處的。所以我希望大家還是能堅持練一練。當然，這個不做強求。好了接下來，我們就要上課了。
電影學院的表演教程體系，主要分成四個階段：解放天性、奇思妙想、體驗生活以及最後的成品鍛煉。那麼今天，我們要學習的內容就是解放天性。」
「什麼是解放天性呢？」沈詩詩解釋道——斯坦尼體系認為，最適合做演員的人。應當擁有孩子一樣的性格。
每個人在降生的時候，先天的就具備各種性格——勇敢、懦弱、狡猾、憨厚、自私、大度、狹隘、慷慨……
所有的人類的各種形態的性格特質，在兒童的身上都可以找到。這就是所謂的「天性正圓說」；人的先天性格就像一個正圓形，無數種性格成了無數個組成圓的點，最初的時候，每一個的性格是完滿的。
沈詩詩說著，伸出一個手指在虛空中無實物的畫了個圓。道：「我們假設，如果現在我們的性格依然是完滿的，也就是說，所有人類的性格我們都具備，那麼演戲就簡單了。需要我們演個卑鄙的，我們就把性格裡狡猾卑下的那一部分拿出來用。把好的一面掩去；需要我們演個偉大無私的，我們就把性格裡卑鄙的一面掩蓋，把好的一面拿出來用……無論劇本和規定情境需要我們做出何種人物性格的表演。我們都可以輕鬆勝任，因為完滿的性格裡具備所有我們需要的性格因素。所以從理論上說，剛出生的嬰兒是最適合做演員的……」
「呵呵呵……」底下的學生們也全都笑了起來。
「但是在生活中，我們人，尤其是我們中國人。從小就被教導說，這個是錯的。那個是對的，這個可以做，那個不可以做。我們的父母、家庭環境、受教育程度……所有這些東西在不同程度上影響和改造著我們，使我們的天性正圓受到了各種擠壓。有的人拋棄了所有負面的性格，成了大好人；有的人在叛逆期沒有得到好的教養，變得嫉妒狹隘，自私惡毒，這樣，構成了我們社會上形形色色的人。」沈詩詩繼續解釋道：「這就好比我們的正圓形受到家長、學校、社會的擠壓，變成了殘缺不全的形狀。比如說讓一個大家閨秀演個妓女或者舞女，她就演不了，為什麼呢？因為她的父母告訴她，女孩子要矜持；她受的教育教會了她，女孩子要保持怎樣的形象才是美，才是自愛；而她自己的生活經歷也告訴她，怎麼在有外人在的場合面前保持自己的形象。作為普通人，這些都沒有錯，可是當她成為一個演員，我們就要說，她的天性所受到的壓抑歪曲，使她無法勝任這個角色了，所以，作為演員她是失敗了。」
「所以說，表演的教學，第一件事，最重要的事，就是要解放我們的天性。什麼是解放天性呢，就是把我們的性格恢復到正圓形的狀態，盡可能的接近完滿的性格，讓我們象孩子一樣的輕信，無論演什麼樣的角色，都在心裡相信，自己就是那個人物……」
「解放天性，是你們身為專業演員區別於業餘演員和普通觀眾的第一步，過了這關，你們就可以對人們說，我是一個專業的演員了。」沈老師給大家詳細的講解了何為解放天性以及我們接下來所要做的事情。
解放天性最有效的手段就是動物模擬和無實物練習。
如果一個演員連自己是隻豬、是隻猴、是隻老虎都能從心眼裡相信；如果手裡沒有東西都能堅定的相信虛空裡這個東西是存在的，那將來演其他角色還有什麼不可相信的呢？
信念感、層次感、爆發力，是演員的三種最基本的素質。
而信念感，更是基礎的基礎，是把一個演員從普通人的人群裡分離出來的最基本的一種能力。
學習表演的第一步，就是信念感的鍛煉。
講解完了解放天性的理論知識以後，沈老師就把大家排好順序，依次上台，表演他們所想要模仿的動物。
這些學生中，有不少人事先做了準備功課，所以他們雖然動作生硬，表情猶豫，但是也還是完整的走了一遍流程。
但是沈老師顯然對這樣的結果不太滿意，她把期待的目光放在了剩下的這幾個學生身上，也給這幾個學生造成了很大的壓力：沒見到沈老師一直在皺眉搖頭嗎？
接下來一個女孩的表演沒有辜負沈老師的期望，甚至要遠遠好於她的預期。
這個女孩叫做帕提曼，是一名新疆維吾爾族人。上一次的發聲練習她表現平平，並沒有什麼出彩的地方讓沈老師記住她。
然而這一次，也許是長期生活在馬、牛、羊身邊的緣故，她所模仿的這幾種動物不但惟妙惟肖，甚至讓你覺得那就是一隻活潑可愛的小馬小牛。
她的表現讓沈老師很滿意，臉上逐漸的綻開了笑容。
接下來就是張雨涵了。也許是家庭教育的關係，她無論如何都放不開，不能把自己當成一個小動物來看。
眼看著沈老師的臉色越來越黑，張雨涵都快哭出來了。看到所有人的目光都集中在自己身上，她膽怯的彷彿就要大難臨頭了一般，焦急的雙手不停的揉著自己的衣角，怎麼辦？怎麼辦啊？
算了，豁出去了。人被逼到一定的界限是能夠爆發出超越自身極限的力量的。
張雨涵彎下了腰，抬起了一條腿，嘟起了嘴唇，把她所模仿的動物展現給大家看。
很多同學都大笑不已，就連一向很文靜的袁葉也被張雨涵的奇怪的姿勢給逗樂了。
沈老師仔細的看了看，皺了皺眉頭，她也沒有看出來張雨涵這次表演的是個什麼動物。
「張雨涵同學，你這次表演的是什麼動物呢？」聽到老師這樣問，再加上剛剛同學們的笑聲，張雨涵的膽子越發的小了，臉越來越紅，都快藏到肚子裡了。
「我知道我知道，是不是野雞呢？」蔣夢潔舉了手之後迅速的答道：「你們看，她站起了一隻腳，這不明擺著金雞獨立嘛，而且她頭上還有一隻手，是不是雞冠？」說完之後，她還得意洋洋的看著大家，希望大家能認同她的觀點，表揚她。
旁邊的一個女生叫蘇小韻，踢了蔣夢潔一腳：「你也太有想像力了，你們家的雞的嘴巴是嘟著的啊？你可真能想啊！」
帕提曼恍然大悟的指著張雨涵的嘴巴：「哦，你演的是不是一頭小豬？」
肖宇搖了搖頭：「不對，豬的嘴巴是那種完全翹出來的，和雨涵模仿的不太一樣。雨涵模仿的倒是有點像狐狸，對，小狐狸，大家看看像不像？雨涵，我猜的對不對？」問完以後，肖宇還用熱切的目光看了看張雨涵。
聽著眾人七嘴八舌的議論，卻沒有一個人說中自己演的是什麼，張雨涵的眼光逐漸的暗淡了，緩緩的放下舉在頭上的手，可憐兮兮的看著沈老師。
ps：
書評區很冷清啊，昨天只有一川風月誰為主試著猜了下我所說的隱藏boss，其他人都沒有說話。謝謝一川，也希望大家能夠積極發言。