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正文 55 兇手、藍星格局 文 / 怪蜀黍來了

    見王忠要為自己解惑,王信趕緊正襟危坐。只聽得王忠道:

    「我大宋自聖宗以來,一直都是世界的中心,唯一大國。天下各國無不學習模仿帝國一切,並以能成為宋人為榮。然而,帝國也並不是沒有對手!

    而這對手也並非來自於世俗,而是神靈!

    大宋雖說以道教為國教,其實並不禁絕信仰其他教派,而是奉行宗教自由。原本是不會成為其他宗教團體的敵視,原因就在於大宋有神裔和修真者。想要在中華傳教,那是要簽訂盟約的,一旦簽下盟約,便如上了『封神榜』,受道法約束,不然便是淫祀,受到嚴厲的打擊。就算是神裔想要借助信仰修行,也只能在自己的封地中傳播,出了封地,便要受到打擊。當然,神裔還可以繞開信仰傳播,打擦邊球,以聲望名氣來聚攏念力,不過這終究是不及直接信仰了。

    對於從來都是高高在上的異域神靈來說,這是不可饒恕的瀆神行為。

    而修真者以成道了真為目的,並無純粹的信仰,中華的神靈更是要受修真者的道法盟約驅使。神裔卻是視自身為神靈,本非那些被信仰搒架的神靈所能比的,神裔能成為神靈,卻又不依賴信仰。

    不但如此,我中華之民更是自古至今都是敬奉祖先,對於神靈雖然敬畏,不敢觸范,然而對於神靈的信仰卻是利益驅動,以利益交換信仰,行事猶如商賈。民眾求拜神靈是想要實現某些心願,若是心願不成,便無人信仰,這『求』之一字就很能說明原由了。

    沒錯兒!在大宋,不管是神也好,佛也罷,便是西夷的光明天主,天方的唯一真神,天竺的梵天大尊,只要能回應所求,便能得到信仰。中華神靈千百年來已經習慣於這種模式,世人所求也多能得到回應。外域神靈卻從沒有這種說法,按照外域宗教人氏的說法,這就是瀆神,應當打入地獄!

    當然,世人畏威而不懷德,這個世界神靈能夠顯世,想要信仰其實也很簡單——顯示神威,滅殺不服者!所有不利於神靈傳道者,都打為妖魔!

    對於異域神靈來說,除了神靈之間的敵對搶地盤,中華的神裔和修真者,也是必須除去的妖魔!

    而這其中又以西歐一方神靈為甚!西歐因科技發展,民智大開,民眾雖然因為神靈顯世對於信仰並無疑問,高層各大王國卻是羨慕大宋社會構架,一直想要做到神靈歸神靈,世俗歸世俗。畢竟神靈雖然至高無上,卻是只要求信仰,把持世俗的卻是神職人員。所以西歐神庭對於大宋更是敵視,經常派人來刺殺我等神裔。而西歐各大王國卻是經常於大宋暗通款曲,眉來眼去。」

    聽了王忠的講解,王信到有些兒明白了。不就是大宋帝國看不上眼那些信仰神,而那些異域信仰神又是高高在上慣了,受不了大宋帝國這邊的不把信仰神當真神看待,又羨慕大宋帝國這邊的繁華,想要來這邊發展。這一下自然這有了矛盾了,能不矛盾嘛?

    這真是不拿村長當幹部了啊!

    神能受的了嗎!也就是大宋帝國財大氣粗,國力雄厚,才能不甩這些個異域神靈,換個國家早給滅個來回了!

    王忠接著道:「整個藍星也就是咱們大宋帝國、天竺、天方、西歐四方大勢力,而除了大宋,其勢力都是神靈掌控世俗。而我大宋帝國又是韁域最為廣大,人口再多,也最是繁華,能不讓那些神靈覬覦嘛!而剩下的黑非則是大宋和西歐共分的羈糜洲和殖民地,大宋和西角力一般也都是在這黑非洲進行的。這些都是歷史有學得,想必二哥也是知道,我說這些是要告訴二哥,那些地方的神靈對於咱們神裔是很有敵意的,沒事可別亂跑,一不小心就得玩完。」

    王信聽了皺了皺眉頭道:「可沒聽說天竺和西歐結盟啊,為何這次兩方竟然這樣配合默契,來暗殺我這樣一個新丁。」

    越國公聽了連忙問道:「二哥你是說那跑掉的第三人是屬於天竺一方的?」

    王信點頭道:「是啊。怎麼你們沒查出來?當時我是在殺了那兩個刺客後,被一聲鐘聲直接震出神魂,才流落異世的。能用鍾來直接震盪元神的勢力,除了咱們大宋佛門,就是天竺一方了。總不會是佛教有人反叛,來刺殺吧!大家都知道我天生元神強大,再加上神性激活者不同常人,要一下子不露身色的將我的元神震出肉身,沒有宗師之境以上的人是很難辦到的。大宋帝國佛教的宗師以上強者,我想國家應該有數吧,要是的話肯定能查得出來。」

    越國公沉著臉又問了一聲道:「二哥你確定那是鐘聲?」

    「沒錯。」

    越國公點點頭,對初雪吩咐道:「你讓人持了我的名刺,去告訴秦州府府尊,就說明侯已經醒了,告訴他們,『出手的第三人是用鐘聲震盪神魂,而且至少要宗師境以上的強者才能不動聲色的做到。』好好敦促一下他們,有了線索要是還找不到兇手,那就不是一個小小的縣尉就能背黑鍋擺平的。」等初雪答應一聲出去辦了,抬頭看見趙金娥欲言又止,便道:「媳婦有話就說。」

    趙金娥有些不確定的道:「媳婦曾聽說,楊國公家的世子劉得華的血脈神通為『落魂鍾』,能發出聲波震盪出人的魂魄,而且是直接作用到對方的元神上,旁人都不會聽到聲音。」

    王忠一拍大腿怒道:「一定就是這王八蛋,那天他不正好在秦州府嗎。沒錯兒,就是他了。走,找他算賬去,看我不生撕了他。」說著站了起來,就要去找劉得華算帳。

    越國公大喝一聲,「站住。我還沒死呢!給我坐下。」趙金娥馬上站起身來,拉著王忠坐了下去。等王忠坐下去後,越國公才道:「你這樣衝動去找他有用嗎?咱們沒有證據,他大可以二五推作六,天底下能用鐘聲蕩人魂魄的高手又不是只他一個。你要真殺了他還得給他陪命,這事兒就這樣了,咱們也只當作不知道。哼!咱們越國公府也不是好欺的,這事兒總能找到機會還給他。」說完又慎重吩咐在坐的眾人誰都不要透漏信息,大家就當不知道這回事。

    王信有些迷惑,正如越國公說的,『天底下能用鐘聲蕩人魂魄的高手又不是只他一個』,就算當時他在秦州府,也不能肯定就是他搗鬼吧?何況越國公府和楊國公府又沒仇沒恨的,大家為何就能肯定是他下的手。

    趙金娥看到王信疑惑,解釋道:「二叔之前年歲還小,又一心練武,自然不知道怎麼回事。那劉得華一直對諾娘懷有覬覦之心,只是諾娘整個心都在二叔身上,對別人的追求都不理不睬的。而他激活血脈後想要直接找寧王叔提親,卻沒想到二叔比他快了一步激活血脈,直接就與諾娘訂下婚約。聽說當時他都氣得要殺人了,家中的古董都被他砸爛了好幾個,當時就殺到秦州府來了。二叔你說,不是他又是誰?」

    她這是說王信以前不解風情呢,偏偏還要拐著彎兒的說!

    王忠接著又對王信分析道:

    「藍星四大勢力中除了西歐神庭對大宋很是敵視外,天方只是因與大宋疆域接壤,才時有衝突,但這也並不嚴重。

    而天竺一方其實是與大宋最為有好的。天竺地區人口之盛不下於帝國,因那裡民智未開,供奉的信仰之力更是純粹無比,對於帝國這邊雜念叢生的香火念力是避之不及。而天竺的三大至高神梵天、毗濕奴和濕婆又都是先天神靈,對於信仰的追求並沒有後天信仰神那麼迫切。

    最重要的是,天竺那邊也是有神裔的,對於大宋神裔並不敵視,而天竺神裔在民眾中的地位更是至高無上。

    天竺按人種高低分四大種姓,其中『婆羅門』就是三大至高神誕下的神裔,只是血脈比較稀溥,難以像大宋神裔一般開發血脈神通,就算有返祖之人,也是極個別的了。再下的『剎帝利』,就相當於帝國除開十三大神裔家族以外的其他神裔,血脈就更是等而下之了。只是真要論起來,就算是『婆羅門』血脈,其實也跟帝國的普通民眾一樣了,畢竟帝國民眾說起來都是炎黃後裔,也算是神裔了。之後的『吠捨』、『首陀羅』就更不用說了。

    這四大種姓為天竺的統治者和貴族,民眾則被稱為達利特。達利特才是天竺人口再來的人種,佔有天竺人種的百分之九十。

    因天竺對於血脈高低的執著,天竺『婆羅門』對於帝國神裔是很敬仰的,討好都來不及,無怨無仇的又怎麼會來刺殺帝國神裔。帝國就算是普通民眾到了天竺,也被當作『婆羅門』對待,神裔就更不用說了。每回帝國有激活血脈的神裔結婚之時,天竺總會送上十幾個不等的婆羅門女子來祝賀,二哥等你等你迎娶了弟婦的時候就會知道了。大哥在洛陽也有著十五個婆羅門美女,當時二哥以經動身前往封地,所以才沒碰到。」

    說到這裡王忠悄悄地對王信露出一個男人都懂得眼神,擠眉弄眼的對王信道:「要說咱們神裔到了別的神靈地盤可能會很危險,到了天竺就更『危險』了!」說著還怪笑出聲,惹得趙金娥大是嬌嗔,站起身來道:「舅姑兩位大人和二叔且寬坐,媳婦去廚下幫忙了。」

    安淑長公主也站起身來,道:「走吧,咱們一起去,玲瓏你們也來。」趙玲趙瓏二人連忙站起身來,笑逐顏開的走了過去,地一左一右的扶著安淑長公主手臂走了。

    之後在王忠的解說下,王信才知道,原來他所說是『危險』是怎麼一回事!
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