更新時間：2012-10-24
鴻鈞是後世的道祖，他的出身來歷是很神秘的，也沒有一個統一的說法，只道：混沌初開時，西崑崙有一人得到造化神器的一部殘片「造化玉牒」，鴻鈞道人修成太乙真仙自號鴻鈞老祖。鴻鈞道人又通過自己的努力到達無上天道，他又成了三清的師傅，他是一個至高無上的強者。而且書中鴻鈞道人現身的時候有詩曰：高臥九重雲蒲團了道真天地玄黃外吾當掌教尊盤古生太極兩儀四象循一道傳三友二教闡截分玄門都領袖一氣化鴻鈞，鴻鈞是混元一氣所化。
一道傳三友，指的是鴻鈞道人之大道傳老子、元始和通天教主三人，三人皆是道門正宗領袖，這三人是鴻鈞道人的嫡系傳人，皆是混元大羅金仙，歷萬劫不磨之體——也就是聖人。二教闡截分，指道門劃分出闡截二教，元始主闡教，通天主截教。接引與准提是西方教兩位教主。他們皆稱鴻鈞道人為老師，說明他們乃可能聽過鴻鈞道人的講道，但是沒有得到嫡系的傳授，所以雖然經過萬般磨難，也修成混元大羅金仙，歷萬劫不磨之體——聖人，但是對天地之演化，造化之領悟不如前面三人。混沌初開時，西崑崙有一生靈得到造化神器的一部殘片「造化牒」，修成太乙真仙自號鴻鈞老祖。以前有句話「先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前」！但陸壓道君則不得而知了。陸壓道君在北海魚鯪島，屬散仙，輩份奇高，但在神仙榜上功勞並不大，所以記錄不多了。元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人（後更名為阿彌陀佛），准提道人（很可能就是菩提老祖）都是鴻鈞老祖的徒弟。前三者稱為三友。如來佛後來創立了佛教。太上老君創立道教。鴻鈞老祖是三清教的教祖。後來三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一種說法是菩提老祖，蛇身女媧與鴻鈞同輩。而有說法是蛇身女媧在後，是盤古開天以後，蛇身女媧才補天的。也有人說燃燈道人是接引道人的師傅。天由盤古斧辟開混沌後，才變成天。而鴻鈞老祖生於太元之先，雖然天地淪壞，但是老祖之體常存不滅，每逢天地初開，就會開劫度人。鴻鈞老祖乘騎金龍，左有青龍，右有白虎，左手執龍頭杖，右手捧淨缽盂水。因此鴻鈞是無人能比的第一！
總之，老祖是一個神話中的大佬，是至尊強者。
作為現代的小子，自然是早就如雷貫耳了，心裡也是好奇不已，只是一直沒有機會罷了，剛到洪荒時是沒有時間，後來天象真身出世，卻又要鎮壓魔神，天鵬出世後又跑來跑去的，雖然到過西崑崙，可卻沒有發現鴻鈞的蹤影，一直以為要到紫霄宮講道才會見到這位傳奇牛人，沒想到機緣巧合，現在就見到了。真是有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。
鴻鈞給天鵬的感覺很好，是一個求道之人。原想怕是無情之輩，沒想到很好交往，也有一顆慈悲之心。
第一次見面，鴻鈞就像個傳說中的仙家一樣，白髮飄飄，慈眉善目，當然也不卻強者的氣度。
「天蛟，快點，你母親已經在前面了」，「來了，主人」，一陣回音在西崑崙山上飄蕩，三個奇異的組合出現在西崑崙山上。一個黑衣的青年，一個白衣的少婦，一個可愛的童子，不知道的還以為是一家三口郊遊呢，只是稱呼上可以判斷他們不是一家。
卻是在洪荒中遊蕩的天鵬三人，自三族大戰之後，天鵬想要尋個合適的仙家福地，作為自己在洪荒中的落腳點，可一直沒有合適的地方。
今天卻是游到了西崑崙這裡，想找尋點天才地寶，畢竟按現在的狀況，洪荒中一場變故不可避免，只是不知是不是記憶中的魔道之爭。大戰不可避免的會讓洪荒中的很多東西消失。現在天鵬只是想挽救點，當然也是為自己找點好東西，讓腰包能更鼓點。
遊蕩了這些天就要離開崑崙來，畢竟在天鵬的記憶中，洪荒大陸就是是非之地，家還是別安在這些名山之中。
「道友，即來崑崙何不來一敘」一個清亮古拙的聲音在天鵬耳邊響起，心念一動，看到了一個很讓人難忘的老頭子慢慢的飄了過來。
「貧道鴻鈞，敢問道友如何稱呼？」「鴻鈞，大神呀，這可是真正的大神」天鵬心中想到，「道友，你好，吾號天鵬。」
請到舍下休息，鴻鈞邀請到，天鵬當然是求之不得，馬上答應了。
不久，三人就到了鴻鈞的洞府，很簡陋，按現在的說法就是真的回歸自然貼近自然了，洞府中只有幾個蒲團和數套桌椅。當然還有一個很可愛的小正太——昊天童子，也就是後來的玉皇大帝。不過現在卻還是個小屁孩，正和天蛟四下玩耍呢。鴻鈞和天鵬聊了不久，就開始說起自己的感悟了，這是沒有什麼教會徒弟餓死師傅的說法，大家都為了自己的道而上下求索。
鴻鈞坐在在蒲團上，顯得虛無縹緲，讓人一眼看去感覺只有古樸，幾乎和大殿容為一體，沒有一絲的壓迫感，可是卻仍然給人一種不可抗拒的壓力。
「道友安坐。」鴻鈞見眾人來了，便開講。
「道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。」
「孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。」
「大道汜兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不有。衣養萬物而不為主，可名於小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。」
「上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；進道若退；夷道若類；上德若谷；大白若辱；廣德若不足；建德若偷；質真若渝；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。夫唯道，善貸且成。」
鴻鈞大道，確實玄妙無比。無上道法從鴻鈞口出吐出，彷彿神音穿腦，一絲不漏的刻進了眾人的心裡。鴻鈞所講皆是成就煉汽修仙之道，非有大緣法、有靈性、有大毅力、不得其法門。這鴻鈞講道很細緻，但是廣泛了許多，道法三千，旁門無數皆有涉及，很多地方仍晦澀難懂。鴻鈞講道之間，眾人皆有所明，畢竟在座聽道就很不簡單，這也讓天蛟等達到瓶頸無法突破的人，終於發現了新的努力方向。其他人也是進步極大。天鵬則是一邊聽道，一邊完善自己的《天鵬逍遙訣》，整個人進入空明的狀態，收穫良多。
這次鴻鈞講了一千八百年才停講，
鴻鈞微微沉吟一下，說道：「道友，大道三千，條條可證混元，但我歸納起來莫過於三條。上選為以力證道，即是以自身高深的法力與修為強行打破天道枷鎖，以力證道。中選為斬屍證道，斬去善，惡，自我三屍，善惡與本身被斬去，自然成道。下選則為功德證道，以大公德得天道認可自可證道。」
「三屍者，毒也。人身有三屍神，名三毒。上屍名彭琚，管人上焦善惡；中屍名彭，管人中焦善惡；下屍名彭，管人下焦善惡。」
「上屍住玉枕關，中屍住夾脊關，下屍住尾閭關，每逢庚申甲子，詣奏善惡。又有九蠱作害不淺，阻塞三關九竅，使其真陽不能上升。」
「而九蠱俱有名字，一曰伏蠱，住玉枕竅；二曰龍蠱，住天柱竅；三曰白蠱，住陶道竅；四曰肉蠱，住神道竅；五曰赤蠱，住夾脊竅；」
「六曰隔蠱，住玄樞竅；七曰肺蠱，住命門竅；八曰胃蠱，住龍虎竅；九曰蜣蠱，住尾閭竅。三屍住三關，九蠱住九竅，變化多端，」
「隱顯莫測，化美色，夢遺陽精，化幻境，睡生煩惱，使其修士生靈大道難成矣。
吾鴻鈞選的是三屍之道，不知道友有何賜教？」
幾人各自消化了自己所得，過了百年，天鵬開始講自己的領悟。
當然是自己的法則，武道，戰技，慈悲之道等等，鴻鈞聽了天鵬的講道感覺大有收穫，畢竟法則之道威力強大，只是限制很多，而且這種成道方式僅次於以力證道，和天鵬不斷的交流著感悟，兩人都覺得大有收穫和借鑒意義。
數千年過去，兩人成了好友，天蛟和昊天也成了哥們。真是其樂融融。