三大無上法器：開天神斧主開天混沌之蓮主造化造化玉牒主教化開天神斧因為無法承受開天的阻力，分化為太極圖盤古幡誅仙四劍
混沌之蓮開天後破損，蓮花分化為陰陽蓮台功德金蓮、地域火煉、混沌青蓮、幽冥黑蓮、輪迴紫蓮
蓮葉分化為五行之旗中央戊已杏黃旗東方素色雲界旗西方青蓮寶se旗
南方離地焰光旗北方修羅幽冥旗
造化玉牒開天後破損，鴻鈞得到大部分，掌控天道！但還有部分遺失，為遁去的一！遺失的部分化為河圖洛。可推演天機，趨吉避凶！
混沌鍾掌控時間法則！曾經在太陽星伴隨東皇太一所出！眾所周知，太陽太yin日月交替，是掌控時間法則的！
鴻蒙珠掌控空間法則！游離三界！可自行演化一世界！
乾坤鼎掌控造化法則！可返後天為先天，端是了得！
天道本不圓滿，九為至極！
九大先天至寶：1太極圖（定地水火風，防禦第一）秩序法則
2盤古幡（破滅混沌萬物，攻擊第一）毀滅法則
3混沌鍾（鎮壓鴻蒙，可定時間運轉）時間法則
4鴻蒙珠（自成空間，演化世界，封鎖空間）空間法則
5乾坤鼎（後天之物可返還先天，但有限制）造化法則
6河圖洛（推演天機，可布八卦九宮陣）天機法則
7陰陽蓮台（接引金蓮和幽冥黑蓮，防禦至寶）光明法則+黑暗法則
8誅仙劍陣（攻擊最強陣法）殺戮法則死亡法則
由誅仙劍，戮仙劍，陷仙劍，絕仙劍，以及誅仙陣圖組成
9五行大陣（防禦最強陣法）守護法則生命法則五行法則
由中央戊已杏黃旗，東方素色雲界旗，西方青蓮寶se旗，南方離地焰光旗，北方修羅幽冥旗組成
另外天地玄黃玲瓏塔吸收盤古大量的開天功德，凝聚天地玄黃之氣，為後天功德至寶。為防禦至寶！立於頭頂，先就不敗！和九大先天至寶一個級別！
合計10大頂級法寶！
至此至強法寶完滿！
靈寶混元金斗
混元金斗
此斗開天長出來，內藏天地按三才。
碧游宮裡親傳授，闡教門人盡受災。
混元，一氣，乃大道。
道成時，可演混元聖人，為太上教主。
然，可稱混元者，自有大神通、大因果、大劫數。此「劫」，劫天地三界六道也，混元以下，均無法逃脫。
開天闢地間有一金鬥，內按三才，包藏天地之妙，因果不知，劫數不顯，神通不明，為三仙島截教雲霄、碧霄、瓊霄三姐妹所有，稱混元金鬥。
三霄為趙公明之妹，劈地開天成道行，三仙島內真形，六氣三屍俱拋盡，為截教隱仙，有大神通。
封神一戰，雲霄、碧霄、瓊霄三姐妹執混元金鬥，將闡教玉虛原始天尊門下十二金仙——赤*、廣成子、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、太乙真人、清虛道德真君、道行天尊、玉鼎真人、靈寶太法師、懼留孫、黃龍真人，各個擒拿，俱閉入九曲黃河陣中，失仙之神、消仙之魄、陷仙之形、損仙之氣、喪神仙之原本、捐神仙之肢體。
十二金仙只因三屍不斬、六氣未吞，空用功夫千載，正應混元金斗劫，被削去頂上三花、消了胸中五氣，千年道果失於一旦，只等姜子牙封過神，再修正果，返本還元，此是天數。
混元金斗劫，即使順天應命之闡教金仙，亦無法逃脫，一次俱要應劫。
那金烏之身、崑崙散仙陸壓道人，更是為混元金斗擒過一次後，心思玲瓏，早早脫身而去，免了九曲黃河陣加身。燃燈道人知機，借地遁化清風而逃。雲中子乃福德之仙，奉敕煉通天神火柱，絕龍嶺等候聞太師，未犯黃河陣，不歷混元金斗劫。
落寶金錢
落寶金錢
有一行銘文：落盡天下寶，錢出不空回！
落寶金錢本是上古封神時期，古修士蕭升，曹寶兩人的獨門法寶。
金錢，有翅，名曰：「落寶金錢」！可以落敵人的法寶。
出自《封神演義》：趙公明把縛龍索奈起，來拿兩個道人。蕭升一見索笑曰：「此來得好！」
急忙向豹皮囊取出一個金錢，有翅，名曰：「落寶金錢」，也祭起空中，只見縛龍索跟金錢落在地上，曹寶忙將索收了。趙公明見收了此寶，大呼一聲：「好妖孽，敢收吾寶？」又取定海珠祭起於空中；只見瑞彩千團，打將下來，蕭升又發金錢，定海珠隨錢而下；曹寶忙忙搶了定海珠。
五色神光
五色神光：乃是先天一點混沌之氣，分化五行之時，將孔雀－孔宣孕育其中，長成尾部五根羽毛。孔宣花了數萬年的工夫，才將其煉化，蛻去本體，得成了人身。五色神光外形乃是五根三尺來長的羽毛，彷彿一柄柄的寶劍，各有顏色，按青、黃、赤、黑、白劃分，隱隱流轉，卻不放射出來，就在內部流動。小小的五根羽毛，卻彷彿太古山嶽一般沉重，非*力之人不能刷動。五色神光按五行劃分，一絞之下，無物不收。當年封神一戰中，孔宣曾仗此寶將准提道人刷入其中，可惜自身法力道行遠遜准提，反讓准提道人脫出，被其制服……
戰績：當年封神一戰中，孔宣使用此寶把黃飛虎、崇黑虎、李靖及其寶塔、定海珠、金缽盂等給收了，還嚇走了陸壓和楊戩，令姜子牙掛起了免戰牌（超級強人），不過孔宣依仗此寶將准提道人刷入其中時，因為自身法力道行遠遜准提，反讓准提道人脫出，被其制服，收入門下。
先天五方旗
先天五方旗是極品先天靈寶，五旗齊聚無人可破其防禦！與誅仙陣強大的攻擊能力相對應！
中央——戊己杏黃旗（元始天尊）
此寶乃玉虛宮奇珍。怎見得，有詩為證，詩曰：執掌崑崙按五行，無窮玄法使人驚。
展開萬道金光現，致使殷郊性命傾。
展開杏黃旗，就有萬朵金蓮現出，番天印不得下來。
東方——青蓮寶se旗（准提道人）
好寶貝：白氣懸空，金光萬道，現一粒舍利子。怎見得，有詩為證，詩曰：萬道金光隱上下，三乘玄妙入西方。
要知舍利無窮妙，治得番天印渺茫。
南方——離地焰光旗（太上老君）
此寶乃玄都寶物，按五行奇珍。怎見得，有詩為證，詩曰：鴻濛初判道jing微，產在離宮造化機。
今日岐山開展處，殷郊難免血沾衣。
西方——素色雲界旗（瑤池金母）
此乃瑤池之途，只見氤氳遍地，一派異香，籠罩上面，番天印不得下來。怎見得，有詩為證，詩曰：五彩祥雲天地迷，金光萬道吐虹霓。
殷郊空用番天印，咫尺犁鋤頂上擠。
北方——北方壬葵旗（幽冥教主）
為什麼《封神演義》中出來四旗？難道只有四旗？非也！有證據：《封神演義》提到：（離地焰光旗）此寶乃玄都寶物，按五行奇珍。怎見得，有詩為證，詩曰：鴻濛初判道jing微，產在離宮造化機。
今日岐山開展處，殷郊難免血沾衣。
很明顯：（離地焰光旗）此寶乃玄都寶物，按五行奇珍。
這句話已經說明問題了！
說明肯定是五行五方五旗了！
陰陽鏡太陽之葉芭蕉扇
陰陽鏡
玉虛法寶。元始天尊傳給十二金仙的赤*。陰陽鏡妝若銅鏡，照在人身上可定生死，有陰陽兩面，yin面為白，陽面為紅，白的一晃是死路，紅的一晃是生門，原為赤*所有，後在封神之戰傳於徒弟殷洪。沒料到殷洪居然輔助殷商！赤*不能敵，借來太極圖，才收了陰陽鏡！
戰績：陰陽鏡曾經照死了土行孫等人！
芭蕉扇
芭蕉扇最厲害的是太yin之夜（鐵扇公主所有）和太陽之葉（太上老君所有）。
那火不是天上火，不是爐中火，也不是山頭火，也不是灶底火，乃是五行中自然取出的一點靈光火。這扇也不是凡間常有之物，也不是人工造就之物，乃是自開闢混沌以來產成的珍寶之物。用此扇，此火，煌煌燁燁，就如電掣紅綃；灼灼輝輝，卻似霞飛絳綺。更無一縷青煙，儘是滿山赤焰，只燒得嶺上松翻成火樹，崖前柏變作燈籠。那窩中走獸貪性命，西撞東奔；這林內飛禽惜羽毛，高飛遠舉。這場神火飄空燎，只燒得石爛溪干遍地紅！
河圖
河圖
相傳，上古伏羲氏時，洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬，背負」河圖」，獻給伏羲。伏羲依此而演成八卦，後為《周易》來源。
相傳伏羲對日月星辰，季節氣候，草木興衰等等，有一番深入的觀察。不過，這些觀察並未為他理出所以然來。一天，黃河中忽然出了「龍馬」，也就是這一刻，他突然發現自己正處於一種強烈的精神震撼之中，深切地感到了自身與所膜拜的自然之間，出現了一種莫名其妙的和諧一致。他發現龍馬身上的圖案，與自己一直觀察萬物自然的「意象」心得暗合，就這樣，伏羲通過龍馬身上的圖案，與自己的觀察，畫出了「八卦」，而龍馬身上的圖案就叫做「河圖」。在「山海經」中說「伏羲得河圖，夏人因之，曰《連山》」。伏羲八卦源於陰陽概念一分為二，文王八卦源於天文曆法。但它的「根」是《河圖》。
洛由來
前人指出，洛數字本太一下九宮而來，以四十五數演星斗之象。九宮八風圖配合八風，八卦，中央一宮，即洛的中宮，乃周圍八宮的核心。古人觀測天象，認為北極星（太乙）之位恆居北方，可以作為中心以定位的標準。九宮是據北斗斗柄所指，從天體中找出九個方位上最明亮的星為標誌，便於配合斗柄以辨方定位，發現九星的方位及數目，即洛的方位和數目。
北極居中何以能下九宮。前人指出，體為北極，用在北斗，以斗為帝車，言北斗為北極帝星所乘之車，因北斗繞北極而旋轉，就是北極帝星乘車臨御八方之象，若根據斗柄旋指的八宮方位，便能推知四時八節的氣象變化，也就是九代表了不同的時序。
洛是以北極為定位星，斗柄所指的九個方位上最明亮的星為標誌，其數目方位都與洛完全一致。這也就是一般術數中常說的「九宮」（奇門遁甲術既採用此九宮作為基石）。其中奇數一、三、七、九為陽，二、四、六、八為yin數，五居中宮。這就是一個標準的洛。
洛九宮數，以一，三，七，九為奇數，亦稱陽數，二，四，六八為偶數，亦稱yin數。陽數為主，位居四正，代表天氣；yin數為輔，位居四隅，代表地氣；五居中，屬土氣，為五行生數之祖，位居中宮，寄旺四隅。由此可得出三點：一。洛九宮是觀測太一之車，即北斗斗柄從中央臨御四正四隅而形成的。二。提出了洛九宮與八卦的陰陽變化存在的密切關係。三。闡明了」太一遊宮」引起的四時八節及二十四節氣的節令轉移和氣象變化。
打神鞭混天綾
打神鞭
姜子牙所有。
打神鞭－－－木鞭，為玉清聖人元始天尊親賜，長三尺五寸六分，有二十六節，每一節有四道符印，共八十四道符印，打八部正神，此鞭只打的神，打不得仙，打不得人。
混天綾
混天綾是一段紅綾，七尺長，能自動捆綁敵人，即使剪斷了也能自動修復，明代古典小說中描寫的神話人物哪吒的法寶之一。
淵源
明代古典小說《西遊記》，《封神演義》中的神話英雄哪吒的法寶之一。另外幾件法寶為乾坤圈、風火輪、陰陽劍、火尖槍、九龍神火罩和金磚；小說原文：真人傳哪吒火尖槍，不一時已自jing熟，哪吒就要下山報仇。真人曰：「法好了，賜你腳踏風火三輪，另授靈符秘訣。」真人又付豹皮囊，囊中放混天綾、乾坤圈、金磚一塊：「你往陳塘關去走一遭。」哪吒叩首拜謝師父，上了風火輪，兩腳踏定，手提火尖槍，連往關上來。
有詩為證：「兩朵蓮花現化身，靈珠二世出凡塵；手提紫焰蛇牙寶，腳踏金霞風火輪。豹皮囊內安天下，紅錦綾中福世民；歷代聖人為第一，史官遺筆萬年新。」
定海珠陰陽二氣瓶
定海珠
定海珠，珠有二十四顆。自元始已來，此珠曾出現光輝，照耀玄都。此珠後來興於釋門，化為二十四諸天。此寶祭於空中，有五色毫光。縱然神仙，觀之不明，瞧之不見。
陰陽二氣瓶
來歷：雲程九萬的大鵬雕的隨身寶貝，乃陰陽二氣之寶，內有七寶八卦，二十四氣，要三十六人，按天罡之數，方抬得動。
功能：此寶能裝人。人在其中，若不言不語，瓶內極是陰涼，一旦說話，就有火燒來，一時三刻，化為膿血。
悟空應對之策：用觀音給的三根救命毫毛，分別變作金剛鑽、竹片、綿繩，將此瓶鑽了一個洞，方才逃脫。
招妖幡（金葫蘆）
招妖幡
女媧娘娘所有。喚彩雲童兒把後宮中金葫蘆取來，放在丹墀之下；揭去蘆蓋，用手一指。葫蘆中有一道白光，其大如線，高四五丈有餘。白光之上，懸出一首幡來，光分五彩，瑞映千條，名曰『招妖幡』。不一時，悲風颯颯，慘霧迷漫，陰雲四合，風過數陣，天下群妖俱到行宮聽候法旨。
誅仙劍戮仙劍陷仙劍絕仙劍
誅仙四劍
此劍有四名：一曰『誅仙劍』，二曰『戮仙劍』，三曰『陷仙劍』，四曰『絕仙劍』。此劍倒懸門上，發雷振動，劍光一晃，任從他是萬劫神仙，也難逃得此難。」昔曾有贊，贊此寶劍，贊曰：非銅非鐵又非鋼，曾在須彌山下藏。不用陰陽顛倒煉，豈無水火淬鋒芒？「誅仙」利，「戮仙」亡，「陷仙」到處起紅光；「絕仙」變化無窮妙，大羅神仙血染裳。
（通天教主）用手發一聲掌心雷，把紅氣展開，現出陣來。蘆篷上眾仙正看，只見紅氣閃開，陣圖已現，好利害：殺氣騰騰，陰雲慘慘，怪霧盤旋，冷風習習，或隱或現，或升或降，上下反覆不定。
乾坤鼎山河社稷圖
乾坤鼎
是按《易經》「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦」的原理，構造了鼎的外觀設計。即：鼎內中心底部為「太極圖」，由兩條陰陽魚環抱；鼎身外側為八個等分的面，由八卦符號和文字組成，象徵著八種自然現象；鼎有兩耳，象徵「兩儀」，即：天、地或yin、陽；鼎下四腿，象徵「四象」，即：chun、夏、秋、冬，或水、火、木、金，佈於四方。
山河社稷圖
山河社稷圖，自成空間。內裡有四象變化，有無窮之妙；思山即山，思水即水，想前即前，想後即後。困人的法寶！
太極圖
太極圖
乃劈地開天，分清理濁，定地、水、火、風，包羅萬象之寶。可化為一座金橋，五色毫光，照耀山河大地。
太極圖究源
何謂太極？太有至的意思；極有極限之義，就是至於極限，無有相匹之意.既包括了至極之理，也包括了至大至小的時空極限，放之則彌**，卷之退藏於心.可以大於任意量而不能超越圓周和空間，也可以小於任意量而不等於零或無，以上是太極二字的含義.太極圖是研究周易學原理的一張重要的圖像，它包含了天地萬物的共通規律在內，所以有人說它是宇宙的模式，是科學的燈塔。
斬仙飛刀（葫蘆）紫金紅葫蘆
斬仙飛刀
葫蘆內有一線毫光，高三丈有餘；上邊現出一物，長有七寸，有眉有目。眼中兩道白光反罩將下來，能釘住神仙的泥丸宮，斬落神仙頭顱！但使用前要向葫蘆一躬：「請寶貝轉身！」。
《封神演義》出場：（陸壓道人把葫蘆）放在案上，揭開葫蘆蓋；裡邊一道白光如線，起在空中，現出七寸五分橫在白光頂上，有眼有翅。陸壓口裡道：「寶貝請轉身！」那東西在白光之上連轉三四轉，可憐余元斗大一顆首級落將下來。有詩單道斬將封神飛刀，有詩為證：先煉真元後運功，此中玄妙配雌雄。
惟存一點先天訣，斬怪誅妖自不同。