星河的浩瀚，明月的皎潔，朝陽的燦爛，雲霞的瑰麗，都引發人們無限的遐想，把天上視為人間無法比擬的美境；而斗轉星移的天象演化，冬去春來的四時變遷，電閃雷鳴、雨雪霜凍、洪水颶風乃至地震山崩、潮汐海嘯等自然現象與自然災害，又引起人們巨大的驚懼，認為上天存在著無限的權能，既可對人佑護，又可對人懲罰的神抵.這些神居住在美妙無比的仙境之中，注視著地上芸芸眾生的一舉一動，以威力來表達他們的喜怒。
天分為三，崑崙之上有涼風之水，稱為下天，人登上可以長壽不死；再向上是中天，稱為懸圃，是無風無雨的靈界；再向上是上天，是仙帝為首的諸仙的居住之所，有春山之澤，有清水之泉，溫和無風，飛鳥翔而百獸戲。
其實在渤海東邊遙遠的地方，有一個又大又深的山溝，叫做「歸墟」。「歸墟」深不見底，相傳裡面有五座神山：「岱輿」、「員嶠」、「方壺」、「瀛洲」、「蓬萊」。
每座仙山都非常遼闊險峻，高度和周圍都是三萬里，山頂平坦的地方是九千里，山和山之間相距七萬里；環繞仙山的流水稱為弱水，此水無力，連羽毛都無法浮起來。山上有金石之台，禽獸個個通體潔白如雪，又有叢生的珠玉之樹，上結甘美異常的果實，吃了不老不死。仙山上所居之人非神即仙，不可勝數。一日之內即能飛翔往來。
每座仙山上都有黃金打造的宮殿，白玉做的欄杆。據說仙山上有許多奇異的樹，樹上長滿了珍珠和美玉，還會結長生不老的仙果；到處都是渾身素白的珍禽異獸。神仙們住在這裡，穿著純白衣服，飲著甘泉，吃著仙果，自由自在地到處飛翔，互相拜訪，彼此聯絡著感情。
但是，五座仙山漂浮在「歸墟」中，常隨波上下漂移不定，無法穩定下來。對此，仙人們十分苦惱，就向天帝報告。仙帝也憂慮仙山會漂流到很遠很遠的西方極地，那麼仙人們往後就沒有可居住的地方了。
於是，仙帝命令海神禺強調遣十五隻巨螯到歸墟馱著仙山，這些巨螯分成五組，每組三隻，負責穩定一座仙山；平常由一隻負責馱山，另兩隻在旁守候，每六萬年輪替一次。如此，五仙山才穩定下來。
剛走進這高聳入雲的群山中時，眼前所見的是群峰巍峨。山勢險峻，每一座山都像被利斧劈開一樣，一簇簇美麗嬌小的野菊花零星點綴在這陡峭的山體上，給雄奇的群山增添了一份柔美，那青青的白楊樹，黃黃的玉米地，紅紅的山楂果……層層疊疊，編織著仙山一道獨特的風景。
所有的仙山上沒有凡人，只有神、仙的後代。神仙的後代當然也是神氏與仙人囉，他們跟凡人可不一樣。有什麼不一樣呢？首先是吃的東西不一樣：他們不吃五穀雜糧，只靠餐風飲露活著。
其次是長的不一樣：他們不會老，不會死，臉兒白白的，皮膚嫩嫩的，像姑娘家一樣。而且，他們能在空中飛來飛去。這些神仙們的一天到晚無憂無慮，既不會特別喜歡什麼，也不會明白為什麼凡人會發火；既不喜歡什麼東西，也不討厭什麼東西。
那麼他們每天要有什麼事要幹？什麼事也沒有。他們是飛來飛去的串門兒。他們的靈力可管用了，仙山跟仙山之間相隔7萬里，他們一天能飛好幾個來回。嘿嘿，要是這個用來逃命的話，也許真的很管用。
員嶠仙山
傳說中員嶠仙山上有一種石頭，其質如錦緞然，叩之則蓊然雲生，甚是奇異，喚「雲石」。在員嶠山中，蛇族便是居住在此，也是與女媧娘娘一樣人面蛇身。
蛇族，拜伏羲及女媧為神，蛇族崇拜青、棕蛇他們出生時，都是以蛇身的膚色為尊！女青男棕。
轉世後的陽俊早已重生，也生在蛇族，現是蛇師的兒子憶熙，今年已經六歲了。巧的是的寒冰剛剛出生在蛇族裡，是蛇王的女兒，出生那一天，讓所有人都驚呼，那麼多年過去了還沒有一個女人會有青色的蛇身。本以為六年前的憶熙出生後，那棕色的蛇身已是上天賜給保護他們的神，現在居然又賜與這名女子。蛇王早已抱著那女孩兒開心的笑不攏嘴了。
蛇師在旁邊進言道：「王，公主名字必須有個『離』字。」
「離？為什麼？」蛇王不解道。
「請王不要深究。」蛇師不願正面的回答這問題。
對於蛇族的蛇師的話，蛇師是唯一一個能與媧皇元劉溝通的人，他的話不能不聽。蛇王深思了一會，便問道：「那可以喚「璃兒」嗎？「
「可以，只要是同音便可。」蛇師笑著道。就這樣寒冰的第二世正式入世了，名喚璃兒。憶熙與璃兒的關係是表兄妹。