《玄門》部分設定（主要的正派勢力）
正道主要分為蜀山峨嵋派。仙宗。道宗。
1，蜀山峨嵋派簡介
峨嵋派創立於唐初，門下弟子眾多，是實力最強大的仙家門派。早年因峨嵋派首徒臨陣脫逃，致使征魔之戰慘敗，峨嵋派元氣大傷，幾近覆滅。於是峨嵋派大力培養新弟子，九大玄門儘是少男少女。
峨嵋派分九大玄門（玄門書名由此而來）
劍仙門：峨嵋派的主幹力量，有「峨嵋九陽，劍仙最強」的說法。分定劍道，鬥劍道兩大類。定劍道偏向防禦，鬥劍道偏向進攻，而尤以「伏柔天王盾」為最高道法，施展出來可抵抗任何外襲，並將己身所受傷害轉化為法力，且能保護多名同伴。劍仙首徒煉成此法，往往充當峨嵋至高道法「真武大陣」的領袖和主將。
風雷門：擅長運用水火風雷之力，具備強大殺傷的法門，其絕學「八荒雷炎流」勢可毀天滅地。但缺乏防禦之術，在對戰極強的魔王時，需要劍仙門的掩護。
遁甲門：縮地遁天，移形換位，萬里山川如閒庭，具有轉換空間的神奇能力，也可調動「真武大陣」的同伴。攻擊以暗襲為主，具備迅捷狠辣的殺傷力。
卜籌門：善於偵測調弄運氣，運數，對於凶悍的對手，往往改變其運勢，令其凶危加身，攻勢失效，勝敵於無形。卜籌門也長於製造符咒，各種符紙神妙莫測。
馭獸門：調訓天地間的神獸，如神龍，鳳凰，麒麟等等，將其神力與本身法力結合，合體成為「本命神獸」，也以攻擊見長。尤其是集體出動，百獸齊進，更是真武大陣的主力軍。
丹藥門：製造各類丹藥，服下後瞬間擁有各種神通，包括其他玄門的法術。在激鬥中，也可用「傳丹術」將靈丹傳給同伴，增益其法力法術，是真武大陣重要的輔助。
攝魂門：峨嵋派最陰詭的法門。能擾亂對方的心智，並可建立夢境，將目標的魂魄拉入自己設的夢局中。而在實際鬥法方面，可以召喚陰間鬼魂助戰，與馭獸門浩大的攻勢相應，攝魂門的馭鬼術奇崛陰狠，剛好補充了真武大陣的威力。
奇巧門：擅長製造各類法寶，器械，小者如飛天木鴉，大者如攻城鐵獸，都在奇巧門徒的法力作用下效用非凡。其他各門的法寶，也多為奇巧門煉製。
神農門：治病療傷，救死回生，能令斷肢重長，劇毒盡解，超出凡間任何醫道的效力。「千里補天術」遠距離救治同伴，是真武大陣必不可少的法門。而「五道瘟君術」可散佈最厲害奇特的疾病，雖然比其他法門的攻擊見效慢，但神農門也並非完全沒有殺傷力。
2，三大仙宗簡介：
仙宗崇尚自然，無為，遠離凡塵俗世，分為天山，崑崙，蓬萊三派。
天山仙宗：法術最強大的仙派，特點是通靈寄魂，通靈即純以意念操縱外物，控制外界，能夠與萬物生靈心靈相通。寄魂，則是將自身魂魄轉移到任何生物的體內。天山仙宗極其崇尚「自然真實」，沒有師承和門規，廢棄任何道德禮法的約束，天山仙人幾乎等同於自然界的野人，甚至長年赤裸不穿衣物。此派遠處天山仙境，不為世人所知。
崑崙仙宗：在仙宗三派裡，崑崙派與塵世最為接近，道法門類繁多，分「文武」兩大類，天文宿掌管天下文運，天武宿掌管天下武運。因傳人極少。唐朝後逐漸銷聲匿跡。
蓬萊仙宗：遠處東海，分方丈，瀛洲，蓬萊三島，其修煉法門最為獨特。修煉者常以火燒，土埋，水淹等苦行來磨煉自己的心性，最終達到捨苦永生的境界。善於製造各種各樣的神衣神甲，神通以馭使「金木水火土」五行為主。唐代以前蓬萊派勢力很強，之後大衰，待到《玄門》時期，蓬萊仙術發展為東瀛忍術，有復興再起的勢頭，但其正道性質已變，更多時候是一股強霸勢力。
3，道宗簡介：
道宗是最世俗的道家門派，創立於漢代，始祖為淮南王手下「壽春八公」，分為九華，五台，齊雲，嶗山，三清，青城，龍虎，羅浮八派。唐末羅浮覆滅，剩七派，合稱「道宗七派」。道術以設壇，打醮，捉鬼堪輿，鎮宅驅魔為主，相對峨嵋派和仙宗更低級。
九華派－－掌門陳元鼎，善使劍氣，以煉劍為主，分為「行雲流水」「無射之射」「流嵐十三劍」。擅長「四儀萬象劍陣」，也是四個最講究禮儀輩份的傢伙。九華與蜀山淵源深厚，是支持蜀山最堅定的門派。
五台派－－掌門何兆基，善於五行，而且善於布奇陣。座下分五旗，「黑水旗」「青木旗」「紅火旗」「土黃旗」「白金旗」。五大掌旗史，韓銘久，陸柏楊，塗淼舟，應仲炎，何禹山，弟子眾多，但大多是烏合之眾，與江湖勢力多多往來，嫉妒峨嵋派的地位，總想取而代之，是比較陰險的門派。
齊雲派－－掌門范真泰，其門派內擅長剛猛法術，比如三昧真火，掌心雷等等。其人頭腦簡單，四肢也不怎麼發達。
嶗山派－－掌門孫凝素，道號「南冥仙翁」，手下門徒左行輔，鎮邪子，魯長春，三大弟子，最善畫符布天罡等奇術。
三清派－－掌門楚元君，道號「玉真子」，師妹元秀，手下全部是女弟子，以「霞元思夢」為班輩，夢月，夢菊，夢琴，夢雲，夢蘭，思靜，思清，思秋，思冬，思夏（沒有思春，>_