第二百八十九章宋教仁
從今年開始，整個中國都在關注著請願活動，希望能夠真正敦促清政府實現立憲。
既然各方意見不統一，很多人都不願意看到流血革命，那麼君主立憲總歸是最起碼了的吧。
今年初，請願代表團在北京又成立了吸收各界人士參加的請願國會同志會，並發表了約15000餘字的意見書。
2月底以孫洪伊領銜，再次上書請求在一年之內召開國會。十多天之後，清政府發下諭旨，斷然拒絕代表團的要求。至3月在海外的梁啟超派徐佛蘇來北京，與孫洪伊取得聯繫，並充當了同志會機關報《國民公報》的編輯。
請願同志會逐漸形成兩派：一是以孫洪伊為首的自治派；一是以梁啟超為首的憲政派。在請願活動中，兩派各自的潛在意圖有相當的距離，而自治派起著主導作用。
孫洪伊是清末推動立憲不可忽視的人物，李安生在直隸之時通過周學熙與其相識，也支持他的政治活動。
孫洪伊正是在李安生的資助下，才取得了如此聲勢。
革命黨人不乏爭權奪利之輩，立憲派人也有，而且更加無恥，梁啟超便是其中之一。
康有為那老畜生教出來的學生，上樑不正呢個下樑歪。
李安生很清楚這個時代的所謂的許多偉人，背地裡都是男盜女娼之輩，陳其美吃喝嫖賭，殺人放火，孫中山最喜歡嫖宿***，在日本時便常以此為樂，只是時勢造英雄，後世將他們認為偉人而已。
梁啟超也好不到哪裡去，從後世來的李安生將這些人看的很清楚。
真正算的上偉人的，也只有蔡鍔、徐紹楨等人罷了。
或者，還有一個人也稱的上偉人，那便是後世英年早逝的宋教仁。
而如今，宋教仁為了他李安生，而從日本匆匆趕回，想要求見他。
沒有別的，李安生在江蘇新軍會操上說的那一番話，通過新軍中的革命黨人軍官秘密的傳到了日本，傳到了宋教仁等人的耳朵之中。
這番話振聾發聵，讓宋教仁為之雀躍，這是第一個明確提出要推動民主立憲的地方大員，更何況李安生的這番話還代表了兩江總督程德全的態度。
由於近年來，長江中下游流域革命力量驟增，宋教仁提出相應轉移革命重心。
那就是在長江流域廣泛發動新軍，積蓄革命力量，準備發動反清起義。
武漢、南京、上海，甚至九江等地，都是他們選擇的目標。
如今李安生與程德全的態度，似乎很有為革命黨人張目的嫌疑，推動民主立憲的決心很足。
宋教仁立即從日本趕回來，想要看看李安生到底是什麼態度，同時，他也想要營救陳其美。
陳其美已經被定罪，陰謀叛國罪，只等朝廷行文，便要擇日行刑。
他可是同盟會在上海地區的中堅人物，又在青幫之中地位頗高，如果真的給李安生殺了，不僅李安生與革命黨人之間的關係難以調和，而且革命黨人在上海的活動也將受到影響。
宋教仁想到了胖叮噹當年在京城被捕之後，寫過一首《被逮口占》，其中的「慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭」，這些詩句激勵了無數的革命青年，李富貴的名號也傳遍天下，名動一時。
雖然後來事實查清，李富貴是受人誣陷入獄，並不是真的革命黨人，但是很多革命黨無形之中已經將李富貴當成了親密的同志，這也是李安生與胖叮噹所沒有想到的。
宋教仁到了上海之後，並沒有直接面見李安生，而是先通過李平書找到了胖叮噹，想要先探探胖叮噹的底。
李安生也想藉著這次機會看看宋教仁的來意，於是讓胖叮噹自去應付。
「李大人當年在京城獄中寫就的那首詩，實在是慷慨激昂，為我輩青年所推崇。今日一見，李大人的英雄氣概果然名不虛傳。」
胖叮噹一直在李安生身邊做幕僚，叫一聲大人，也是合適的。
這是客套話，可胖叮噹卻樂呵呵的，笑道：「真的嗎？哈哈，我這樣的英雄自然是名不虛傳的，換句話說，誰要是膽大包天想要虛傳我的名聲，我定然是饒不了他的。」
宋教仁哈哈大笑道：「李大人還真是詼諧幽默，思想開通。聽說李大人與李撫台都是在美國長大？對美國的三權分立想必知之甚詳吧。」
胖叮噹打著哈哈，笑道：「當然，當然。三權分立核心是立法權、行政權和司法權相互獨立、互相制衡。三權分立具體到做法上，即為行政、司法、立法三大權力分屬三個地位相等的不同政府機構，由三者互相制衡。說白了，就是分權。分權的目的在於避免獨裁者的產生，皇帝便是最大的獨裁者。」
既然你宋教仁想要試探他們的政治態度，那麼不妨明說好了。
宋教仁眼前一亮，這李富貴還真是敢說。
古代的皇帝以至地方官員均集立法、執法（行政）、司法三大權於一身，容易造成權力的濫用。
即使在現在，立法、運用稅款的權力通常掌握在代表人民意願的議會中，司法權的獨立在於防止執法機構濫權。
「三權分立的實現模式在各大資本主義國家有所不同，我看來，只有美國的總統制真正的三權分立，而其他絕大多數西方國家實行議會制。」
胖叮噹知道李安生的意圖是想要實行美國式的總統制，中國需要一個強勢總統來進行一定程度上的集權，而不是交給政黨們去扯皮。
宋教仁是內閣總理制度的擁護者，在中國實現內閣責任制，也是他的夙願。
「那麼，請問李大人，是總統制好呢，還是議會制好？」
宋教仁存著考究的心思，在他看來，議會制是明顯符合時代潮流的，美國只是個別。
胖叮噹隨便一搜索，便是大量的信息資料，隨便一入侵，就是大量的專題文獻，宋教仁哪裡是他的對手。
只不過，為了給對方留點面子，他也只是點到為止。
「西方議會制國家的顯著特點是，立法權與行政權不分立。議會不但是國家的立法機關，而且是國家的權力中心。行使行政權的那些人來自議會(下院)，包括總理也是由議會推舉的(一般是議會多數黨的領袖)。他們既屬於立法部門，又屬於行政部門。也就是說，立法權與行政權在實質上是合一的。兩種權力不但共生，即產生議會成員的選舉也間接是產生總理(首相)的選舉；而且共滅，即總理(首相)必須保持議會大多數成員的支持，否則要麼下台，要麼解散議會而重新舉行大選。不但如此，一般而言，議會制是沒有任期限制的，只要獲得議會多數的支持，總理(首相)就可以永遠幹下去。在議會制下，政府(內閣)由議會中佔多數席位的政黨(或執政聯盟)組成，並對議會負責。英國是典型的議會制國家。在議會制下，政黨政治實質上是主宰議會政治的幕後之手，執政黨是真正的議會之王。」
這個時代其實美國總統的職權還沒有後世那麼重，真正美國總統為中心的三權分立，要到羅斯福新政，一位總統左右整個美國的走向。
李安生要的正是這種總統制，在中國，要是他能給人民謀福利，能使國家富強，當皇帝都沒事，更何況一定程度的集權？
「那麼，以此看來，李大人是不贊成英國議會制，而是擁護美國總統制，若是我國能夠實現民主立憲，想必您是支持美國總統制的吧？」
胖叮噹翻了翻眼皮，說道：「當前我國政黨都沒有，如何能有議會如何能有總理內閣？總理內閣對誰負責？」
這話口氣很不客氣，但是胖叮噹依然大言不慚的說道：「照我說，真正由具備選舉資格的人民選舉各式地方有威信的人等出任議員，每省數名，然後組成參眾兩會議員，總統人選由各省推出，然後進行大選，這樣不是很好？首先，沒有政黨背景的人士都可以出任兩會議員，也能競選總統。政黨只是一種政治存在形式，並不能決定什麼，代表什麼。政黨永遠只能代表一小部分人的志願與利益，永遠不能代表人民。」
宋教仁本來想脫口而出，同盟會便是中國的政黨，而且是第一大黨，但是，胖叮噹說到政黨不能代表人民，便有些不服氣。
「政黨本質上是特定階層利益的集中代表者，是由特定階層中以部分最積極的分子組成的，具有明確政治主張，為奪取、影響和鞏固政權而開展活動的政治組織。那麼請問，這個特定階層利益的代表者，能夠兼顧所有人民的意願嗎？」
這番話是得到了馬克思認可的，馬克思的『共產』主義理論在忽悠人上頭，也是有著非凡效力的。
真要跟馬克思玩理論，一般人還真是玩不過他。
「那麼照你這麼說，我國是最好不要存在政黨嘍？」
胖叮噹面對宋教仁的質問，滿不在乎的說道：「我可沒這麼說，最好不要有******，也不要有兩黨或者三黨，否則會變成互相扯皮互相進行利益劃分的卑鄙政治格局。最好是有許多的黨派以及黨派聯盟，代表著廣泛的利益，或分或合，為著一致的目標而實現執政。要是執政得當，一直執政下去都是好的，若是禍國殃民，執政一任都是貽害千年。」
宋教仁不滿的說道：「那豈不是隨便什麼阿貓阿狗也能來組織政黨？國家就交給這些人手中，這不是兒戲嗎？」
胖叮噹嗤之以鼻，什麼邏輯，難道一定得由你們這些所謂的精英來執政才好嗎？
「那你們同盟會不照樣是阿貓阿狗嗎？很了不起？」
宋教仁善辯，但是也給胖叮噹氣糊塗了，好不容易平靜下來，冷笑一聲，說道：「同盟會居然也是阿貓阿狗組織的政黨，那麼，好吧，你就來說說看，同盟會作為中國目前第一大黨，有何不妥之處。」
胖叮噹大聲說道：「不妥的地方多了，豈止不妥，簡直就是大大的不妥。國家要是將政權交到同盟會手中，那簡直就是在自取滅亡。」
「你也不用生氣，我便告訴你，同盟會是個什麼樣子。組織鬆散，連自己組織內的同志都不清楚各自的身份，各種成分的人摻雜其中，龍蛇混雜，地痞流氓以及一些唯恐天下不亂者充斥其內。我問你，若是清廷不取消科舉制度，會有這麼多的人參加同盟會嗎？你回答我，會嗎？」
這是不爭的事實，地痞流氓土匪惡霸是不能代表廣泛人民利益的，可是孫中山不這樣認為，他認為應該團結一切可以團結的力量，於是，連日本都變成了可以團結的，要是讓他來簽署對日本的***條約，這位孫先生想必是簽的無比歡快的，一定程度上說，孫中山就是日本人的一條狗。
當然，作為偽人，他身上還是有不少的閃光之處，只是，他只有口號而無實際行動能力的作為，也注定他只是個偽人。
「作為反清各派別的鬆懈同盟，它的成員沒有在同盟會綱領的基礎上真正地統一和結合起來，只有在各自保留其政治觀點的前提下，以『反滿革命』為紐帶才聯繫在一起，這就埋藏著必然分裂的種子。我問你，平均地權，這你能接受？地主與紳商能接受？憑什麼要平均地權？難道這就是對老百姓好了嗎？這便是作為一個農業國家的有效施政綱領？我告訴你，農民需要的不一定是土地，而是謀生的手段。」
「對於同盟會的政治綱領真正能夠完整地理解、接受並擁護到底的，只有極少數資產階級、小資產階級的急進分子，其餘的絕大多數會員只是根據他們所代表的階級利益的需要決定棄取。你看好吧，同盟會早晚分裂，一敗塗地。」
宋教仁內心彷彿給螞蟻咬著，痛苦的神情給壓抑下去。
他一直想要推動成立中部同盟會，但是他也清楚，這是同盟會自身分裂過程的一個必然產物，是對同盟會的一個分裂行為，也是不依靠人民力量，看不清日益發展的革命形勢，在表面上似乎強大的反革命打擊下，產生的悲觀失望的思想潮流的必然發展。
他無言以對，可是，他依然要選擇這麼做，因為胖叮噹說的是對的，同盟會必然會走向分裂。
同盟會日趨渙散、無人領導，他提出成立中部同盟會，是應廣大中下層革命志士要求繼續革命的情況下提出的；也是總結了歷次武裝起義的經驗教訓，堅持要把革命中心轉移到長江流域，這是一種敢於肩負起領導責任的勇氣。
現在只有他宋教仁等人挺身而出，他願意為此背上背叛、分裂等罪名。
要是能夠爭取到李安生與程德全這兩位滿清大員，那麼，他背負這些罪名也情願。
「我承認，同盟會的情況很不樂觀。但是，我們也在尋求辦法解決。同盟會將來即便不為執政黨，只要能夠推翻滿清，實現民主共和，任何代價，我們也能承受。」
胖叮噹也不想跟他辯論下去，說道：「同盟會不能代表所有人民的利益，我的願望，是由許許多多的政黨與政治團體湧現，告訴人民什麼是民主共和，引導人民如何行使他們的權力。真正的民主共和，是由人民完全治理自己。我們的人民民智未開，容易受到野心集團與軍閥政客的利用，所以，將來我很害怕。害怕我國的民主共和的道路會出現曲折，出現挫折。」
「這也是你的兄長李撫台李大人的態度嗎？」
胖叮噹停頓了一下，緩緩的點了點頭。
他剛才跟宋教仁辯論的時候，開始還帶著點戲耍的心思，可一不小心搜索了一下資料，找到了宋教仁的一些軼事，不敢再看輕對方，而是代之以尊重。
這傢伙後世給刺殺之後，臨死前只說了三件事，一件是將自己歷年積存的書籍都捐給南京圖書館，二是說他家裡窮，還欠人債，債由趙秉鈞給還了，可老母無人贍養，求同仁代他贍養，最後則是勉勵同仁，繼續奮鬥。
這樣的人，倒是還蠻讓人敬佩的，胖叮噹如是想。
李安生正在到處搜尋人才，這個宋教仁便是人才。
宋教仁想著要拉攏李安生，李安生為何不能反過來將宋教仁收入麾下任用呢。
「軍人的職責，是保家衛國。……這個國家不是一家一姓的，也不是一族或者一個民族的。我們所要保衛的國家，是屬於所有中華民族兒女的國家……」
「……任何想要侵犯我們的國土，侵犯我們的主權，侵犯我們的人民自由權利的，都是我們的敵人。這樣的敵人，既有外來的，也有內部的。……。我們要保衛人民的生命，也要保衛他們自由享受治理國家主權的權力。任何想要將***橫加在人民頭上的人或者集團，都是我們的敵人。」
「……立憲，乃是時代之潮流。朝廷正在進行積極預備立憲，何時能夠見到，我們拭目以待。但作為新軍將是，我們的目標，則是加緊提高自身的戰鬥力。我可以肯定的告訴你們，你們將來要打戰，打大戰打苦戰，打生死之戰。……」
李安生那天在新軍會操時所說的話，很多宋教仁都知之甚詳，能夠背誦的出。
這簡直就是在對著清廷***制度宣戰，在向著阻撓立憲的頑固分子宣戰。
每每想來，宋教仁都是熱血沸騰，彷彿看到了革命成功的希望。
江蘇新軍會操，聲勢浩大，而且江蘇還將出現新軍第十一鎮，加以利用，兩鎮兵馬加上全國呼應的組織與武裝，清廷傾覆在即。
所以，他無論如何要說動李安生舉義，無論如何都要說服李安生加入到革命行列。
民智的確未開，但是，要緊的是先實現民主共和，只有讓人民先得到自由，才能進一步引導他們真正接受民主共和。
在胖叮噹的引薦下，宋教仁如願以償的見到了李安生。
說起來，李安生還要承宋教仁的情，當年他與吳祿貞一同在間島跟日本人周旋，憑借的還是那個時候吳祿貞與宋教仁打下的堅實基礎。
當年日本強索間島，宋教仁聞此義憤填膺，裝扮成日本人打入長白山會。進行了實地考察，搜集了第一手資料，還將長白山會製造的全部偽證拍照攜歸。
經數月努力，宋教仁在縝密考證基礎上，寫成了《間島問題》一書。書中宋教仁援引了大量中國、朝鮮、日本的歷史、地理文獻典籍和公私記載，並運用自己豐富的國際法知識，論證「間島」地區從周秦以來一直是中國設官管轄之地，揭露了日本的侵略野心。
《間島問題》書成後，日本當局深恐清政府以此為據，戳穿其編造的偽證，先是離間，勸說宋教仁不要幫助害他的政府；後又以巨款購買該書版權。但宋教仁富貴不『淫』，拒賣書稿，以民族大義為重，向清政府提供了有關資料。
後來清政府因有宋教仁的書稿，使日方製造的謊言和偽證難以成立，被迫放棄侵吞陰謀。
正因為此，人們在論及此事時，謂之為「一本書捍衛一塊國土」。
袁世凱曾致電駐日公使館贈送宋教仁二千日元，被宋教仁婉拒，袁世凱愛其才，想要委以重任，他也未予接受。據說慈禧太后曾擬賞他四品京官，也給他推辭。
他是個鐵了心的革命黨人，不會輕易做官，但這也是李安生佩服他的地方。
「若我許諾將來必定舉義，遁初（宋教仁字）可願為我所用？」
李安生目視宋教仁，這位後世為之惋惜哀歎的偉人，見對方英氣逼人，心下不敢小覷。
「不知舉義是什麼時候？難道李大人還要忍心人民繼續受滿清腐朽***的統治嗎？還要繼續這樣忍受下去？」
李安生平靜的說道：「新軍並未盡數掌握，江南製造局未大成，軍備有所不足，何況，中華鋼鐵廠等實業都未成功，豈可倉促成事？」