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第一卷 第五十五章 后土化輪迴 文 / 夕顏照影

    第五十五章后土化輪迴

    玉鼎回到崑崙山,卻是發現孔宣玉泉和三教嫡系都在,三教弟子出關後都知道了人族的大劫,三教人族對著玉鼎一拜:「謝聖師大恩。」玉鼎擺擺手:「既享人族香火,卻是應該,不必如此,你等還是叫我大師兄吧!」三清法旨:人族大劫剛過,命三教弟子前去照看人族,巫妖大劫完成前不得回來。眾人領命急忙往東海飛去,這次就連燃燈和南極仙翁都去人族了。

    玉鼎繼續留在崑崙,和帝俊太一,一戰玉鼎卻是瞭解了些殺伐之意,也開始閉關,百年後,突然他心神一動,急忙出關向血海飛去,血海邊上后土卻是坐在那裡發呆,玉鼎看到卻是明白了發問:「后土道友如何在這?」

    后土一看玉鼎來了:「道友!巫族不該呀!道友莫怪!」

    玉鼎歎了口氣:「唉!吾怪不怪又有什麼區別,天意如刀!唉!巫族氣運危也!道友如何在這?」

    后土也是歎口氣:「吾也知道但是也是無法,近日吾有感各處冤魂甚是可憐,心下卻是走到這裡。」

    玉鼎問到:「道友意下如何?」

    「吾希望那些冤魂可以有所安生之處,也希望為我巫族延些氣運。」后土答到。

    玉鼎一默算居然算出六道輪迴,心下知道時機成熟:「道友吾有一法,可滿足道友要去,不過道友卻是」

    后土一愣,正要回答,就聽見十一祖巫聲音:「妹妹,你怎麼又來這樣?」十一祖巫看見玉鼎也覺得有點不好意思,畢竟他們最後還是向人族下手了。帝江對玉鼎一拱手:「玉鼎兄弟如何來了?」

    后土說出想法,十一祖巫看著玉鼎:「玉鼎兄弟,你的方法是什麼?我們還是回祖巫殿說吧?」

    祖巫殿中,后土平靜說:「各位哥哥!近來我巫族氣運大損,這樣下去巫族危也!」其他祖巫也嘀咕起來,那些新生的巫人有元神,也算出了這樣結果,所以他們也是很急。

    帝江開口:「玉鼎兄弟,你的方法是什麼?」

    玉鼎苦笑:「方法是有,只是后土道友即使不死,卻也不在是巫了。」

    十二祖巫一聽大驚:「后土不可呀!」后土聽到玉鼎的話,卻是有所感應:「道友還請言明,吾卻是有感這是吾之使命。」后土的話祖巫聽後,臉色大變,要知道盤古大神應了自己使命,可是就身損了,那后土

    祝融卻是站起來拉著玉鼎:「走,走,我們出去比劃比劃!別說什麼狗屁主意了。」其餘祖巫都點著頭,一個個推著玉鼎向外走。

    「哥哥們,既然是使命,那遲些早些有什麼不一樣?早些還能做些準備不是?」后土說。

    「妹子!」祖巫聲音都透著悲傷。

    二十四隻眼睛看著他,玉鼎都覺得心裡毛毛的:「這個人死後,最好有個去處,因果循環報應不爽,可建一輪迴,分為六道,六道者:一、天道,二,修羅道,三、人間道,四、畜生道,五、餓鬼道,六、地獄道。此中上三道,為三善道,因其作業(善惡二業,即因果)較優良故;下三道為三惡道,因其作業較慘重故一切沉淪於分段生死的眾生,其輪迴的途徑,不出六道。」

    后土一聽,天機牽引下卻是立刻明白,對玉鼎就個一拜:「謝道友成全。」又對取出三滴心血對祖巫:「哥哥們再各取滴心血,卻是可以再造出個祖巫,配合十二都天神魔大陣,吾以明白吾之使命,說完便向血海走去。」

    玉鼎和祖巫卻是急忙跟上,這時候后土好像變的很陌生,后土站在血海前:「吾后土感眾生疾苦,願化身六道輪迴,世間眾生無不在輪迴之中,『六道現』」一時間天道有感,大量法力湧入,后土居然有不下於聖人的氣勢,后土飄在空中,不知道是知道了什麼,還是有感眾生皆苦,卻是滴下了眼淚,她的身子越發飄渺,慢慢化成六道輪迴。

    六道輪迴可分為四層。內層中心刻卷髮修行者。其左側有一隻豬,右側有一隻鴿,坐下有一條毒蛇。三種動物,分別表示愚癡、貪染、瞋「三毒」。

    第二層正上方為「天道,刻日月繞須彌山頂,頂上有安宮殿。此道清潔光明,富麗堂皇,非人類世間所能比擬。」天道之右為「人道」,刻四人戴冠著袍,持物站立,此道為世人所居、人類之所。「天道」之左為「阿修羅道」,刻一位三頭六臂,手持諸般兵器的阿修羅像。

    第二層正下方是「地獄道」,刻有漆黑的地獄門,此道為眾苦聚集、悲慘至極之所。「地獄道」之右是餓鬼道,此道中的餓鬼的諸鬼中最苦的,不但常受飢餓,千年萬載難得一食,即便得了,也會立即被猛火所焚,燒成灰燼。「地獄道」之左是「畜牲道」,刻一獅一牛一馬任人驅使,互相蠶食。此道是一切動物群聚之處。

    第三層上方正中的小圓龕中刻一羅剎將軍。身著將服,手持寶劍,危襟電坐。以下沿反時針方向依次刻:一老者悠閒而坐,旁擺瓦輪;一猿猴結跏而坐,一漁翁撐船捕魚;一修行者靜心參禪;一對男女雙手互摩;一女子站立,想坐著的男子訴說;一母親懷抱嬰兒;一青年腳踢瓦罐,毆打老婦;一著朝服官吏面呈怒容;一孕婦;一侍者攙扶一老者;一病者;一棺材,兩位女人扶棺痛哭;兩男女並坐交談,面露愁容;一男子雙手掩面,心生悲痛;一婦女背著小孩,與男子惜別;一男子緊挽韁繩,牽馬不騎。這些造像,依次表現了「十二因緣說」中「無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生老(病)死、憂悲苦惱」等人生彼此互為條件或互為因果的十二個環節。

    第四層分為18格,每格於瓦官似的套筒中刻出一個個生靈轉世輪迴的圖像。從「天道」開始,反時針方向依次為:人頭人尾,人頭畜尾(天道);狼頭人尾,牛頭畜尾,獅頭畜尾(阿修羅道);禽頭畜尾,畜頭蛇尾(畜牲道);馬頭蛇尾、魚頭人尾,蛇頭畜尾(地獄道);人頭畜尾,畜頭畜尾(餓鬼道);豬頭畜尾,龍頭人尾,鳥頭畜尾(人道)等等,這可能表示生死受胎像,以頭示生所屬,以尾示亡所屬。

    六道輪迴中,天道微白,阿修羅暗綠,人道淡黃,畜生道淡藍,餓鬼道亞紅,地獄道煙霧。頃刻天降大功德,玉鼎指點有功得了2層,鴻鈞給他的書和筆卻是飛出,各得一層功德,書上也浮現出『冥書』二字,筆上刻著『輪迴』其餘六層功德飛向巫族。一時間巫族氣運大漲,后土消失,六道現,卻是出來個婦人,燒著一鍋湯,每個鬼魂往六道前都要喝上一碗。
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