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龍騰世紀 第566章莫名其妙的消失 文 / 拒絕低塑

    姜小姐重重的哼了一聲,以示不滿。

    接下來,她很聰明的拿話來擠兌那位「只聞其聲、不見其人」的修真高手:「真是一點誠意都看不到啊!!!你現在連『現身』都不肯,讓咱們如何相信你說的是真心話呢?」

    這是在逼著對方現身啊。

    其它同伴明白了姜小姐的用意了,也無不大點其頭,紛紛出言附和著。其中尤以那群器靈女孩嚷嚷得最厲害。

    在強大的「民意」壓力之下,朱爺爺也只能「從善如流」。

    大伙以為「時間殘界」懸浮在眾人頭頂之上,此刻正像一群受驚的呆企鵝似的,仰頭向天,漫無目的的傻看。

    誰知,發生變化的卻是大伙正對著的地面之上。(「時間殘界」會移動的哦,加上二十四小時處於「隱形狀態」,難怪很難「鎖定」它的具體行蹤。)

    先是柔和的白光泛起,隨即,白光變幻成了一道高兩米的「光之門」。

    光門開處,朱爺爺緩緩的走了出來。

    他風采依舊,只是目光與姜小姐接觸時,稍稍有一些尷尬之意。

    「善女媧」和梓星都不由得暗暗的吃驚:這傢伙,真有在「時間殘界」中自由行動的能耐啊!!!「善女媧」自問憑現在她的實力,未必會被「時間殘界」困死。但想要像朱爺爺這般自由的出入「時間殘界」,她辦不到。

    姜小姐再度見到朱爺爺時,便沉默不語了。

    器靈女孩們以姜小姐的「代言人」自命。出聲對朱爺爺說:「你終於肯現身了。這說明你還是有心要解決矛盾的……那好吧,咱們就給你一個解釋的機會。你想好了,如何向姜姐姐證實你的的確確只是想要收取一個廢品『盤古幡』吧。」

    朱爺爺此刻完全恢復了鎮定了。

    他若有所思的微微一笑:「大概,你們懷疑我的目的,有很大原因,是因為你們把那『盤古幡』當成了純粹的一件廢品了!嗯,看來我向你們證明我的目的之前。必須先要向你們展示一下盤古幡其實還是可以廢物再利用的……」

    器靈女孩們一聽,這裡面似乎「大有文章」,頓時大感興趣。

    紛紛打點起精神來了。連聲催促對方:「有什麼想法,你就趕緊行動吧。千萬不要再打啞謎了!!!你老人家的『誠信度』已經岌岌可危了!!!咱們都替你操心不已呢……」

    朱爺爺也不再廢話,很輕鬆的又從「時間殘界」的劫獸大軍中。一口氣揪出了三分之一的「劫獸」來了。

    隨便一放,密密麻麻的佔據了山河圖的一域。

    那數量大約在三百以上,不能說多到了什麼程度,但架不住它們體積龐大之極啊,湊在一塊,存在感十足。彷彿這個世界都被它們「擠」小了似的。

    「善女媧」和器靈女孩齊齊的大吃一驚:這個朱爺爺,竟然這麼快就「亮劍」了嗎?

    器靈女孩於是氣急敗壞的伸手指著朱爺爺,大聲嚷嚷著:「你看,你看,這麼快就拖出一支『劫獸軍團』來對付咱們了!!!善姐姐說你要搶她存放在人界的聖力。真是一點都沒有冤枉你啊……」

    朱爺爺瞪了她們一眼,嘴裡說:「看清楚了啊。這些雖然都是『劫獸』,但戰鬥力都很弱的,都比不上『斧靈』它們呢!我再怎麼愚昧,想從你們手裡奪取『聖力』的話。也不可能指望它們啊……」

    器靈女孩們想想也有些道理,但仍用一種懷疑的眼神望著對方。

    ###

    梓星倒有些相信朱爺爺的話了。

    之前,「框框」替他收集關於「劫獸」的情報,已經收集了大約三百頭劫獸的資料。

    「框框」是按照「劫獸」的實力(即它們所能對梓星陣營構成的威脅),來優先收集相關情報的。

    換言之,梓星已經記在了腦子裡的前三百名的「劫獸」資料中。並未包括眼前這些「劫獸」。

    朱爺爺沒有拿出他手頭掌握的最強力量來,應該就是不想跟他們爆發衝突的。

    不過,話雖如此,梓星仍不是十分的放下一顆心。

    他為了求得自己心安,暗暗的拜託「框框」在最短時間內,替他盡可能多的收集關於出現在眼前的這些「劫獸」的情報。

    這一回,梓星倒不是要瞭解它們強大到什麼程度了,而是想要確認它們究竟是不是真的如朱爺爺所言,戰鬥力排在「斧靈」它們之下?!

    「框框」在關鍵時刻真的非常「給力」。

    梓星眼前的「懸浮框」中,信息飛速的變幻著。

    就像科幻大片中來自未來世界的尖端儀器的顯示屏一般,傳遞信息量之大,令人咋舌。

    可以毫不誇張的說一句——如果梓星不曾擁有那對「鴻蒙之眼」,真要看不過來了。嗯,用一個成語,就叫「目不暇接」。

    梓星先挑體積較大的「劫獸」的資料來看——

    矔疏,一角馬,辟火奇獸。最早出現在《北山經》的鍾山之神。自女兒山至賈超山,共十六座山,方圓三千五百里。其山神,都是馬身龍首神,又名中山神。

    獒狠,三危山誕生的食人巨獸,樣子有些像牛,長著四隻角,它的毛髮很長,就像披在身上的蓑衣。

    猙。傳說此獸誕生於章峨山中。章峨山,千里無草木植被,多碧巖,此山中住著一畏獸,五尾一角,吼叫聲如雷劈石,以老虎豹子為食物。

    舉父,崇吾山之獸,善於投擲,虎豹畏之。

    蓐收,此乃秋神,週身都是紅色。左耳有蛇,乘兩條龍。乃是白帝少昊的輔佐神。也有人說「蓐收」是白帝之子。

    馬腹,出生於蔓渠山旁伊水,人面虎身,叫聲有如嬰兒啼哭,性情凶殘。(看到這傢伙,梓星不由自主聯想到的是「獅身人面像」!)

    蜚。出生於太山,樣子象牛,頭部白色。獨眼,蛇尾,乃上古的瘟疫之獸。

    化蛇。這是個人面豺身,背生雙翼,行走如蛇,盤行蠕動的怪物。它的聲音如同嬰兒大聲啼哭,又像是婦人在叱罵。化蛇很少開口發音,一旦發音,就會招來滔天的洪水。

    《山海經(中次二經)》有記載:據說春秋時代,有農夫在魏國大梁城附近聽見嬰兒啼哭,找到後發現卻是一個蛇形妖怪。此後三天,黃河果然氾濫。淹沒沿途八百五十多個城鎮鄉村。

    魍魎,古代傳說中的山川精怪。還有一種傳說,稱它為疫神,乃顓頊之子所化。

    角圭,傳說中的神獸之一。《山海經》中有描述。此獸又名任法獸。如羊,一角,青色,性忠直。看見有人相鬥,就觸理虧的一方。(把自己視為「正義」的化身哦。)

    孰湖,居住在崦嵫之山。其狀馬身而鳥翼,人面蛇尾。

    夫諸:形狀如白鹿而有四角,《山海經(中次三經)》有載。

    並封:類豬,黑色,前後皆有頭。

    欽原,其狀如蜂,大如鴛鴦,惹鳥獸則死,惹木則枯。

    翻羽,又名綠耳,行越飛禽。崑崙八駿之一,曾經載周穆王至崑崙山見西王母。後稱「天子八駿」。

    諸犍,古代神獸,人面豹身,牛耳一目,有長尾,能發巨聲。行走時銜著尾巴,休息時盤著尾巴。

    冉遺魚,這種魚長著魚身、蛇頭,還有六隻腳,它的眼睛形狀如同馬的眼睛,吃了這種魚可以使人不患夢魘症,還可以防禦凶災。

    狍鴞,傳說中的吃人怪獸,生活在鉤吾山,它的身體像羊,人的面孔,眼睛卻長在腋窩的下邊,牙齒與老虎的類似,還有人的指甲,它的叫聲就像嬰兒在啼哭。

    山臊,古代神獸之一。傳說為山神,人臉猴身,能說人話,且會變化,特別喜歡吃蝦蟹。

    相柳,又稱相繇,上古凶神,蛇身九頭,食人無數,所到之處,盡成澤國。它噴出來的水比洪水還歷害,又苦又辣,吃了就會送命,因此,這種水澤連禽獸也不能生活。

    傳說中,禹見相柳如此猖獗,就運用神力殺了相柳,為民除害。相柳身上流出的血,一沾土地,就五穀不生,把大片地方污染了。禹曾嘗試用泥土陘塞,但三陘三陷,禹只好把這片土地劈為池子,各方天神在池畔築起一座高台,鎮壓妖魔。

    乘黃,其狀如狐,其背上有角。它的壽命一般都能有二千歲……

    ###

    梓星看得津津有味的。

    那一邊,器靈女孩們對於朱爺爺的疑慮仍未盡釋。這群女孩不好直接對朱爺爺提出疑問了,就專衝著那群「劫獸大軍」指指點點,品頭論足的。

    稱這一頭大傢伙如何如何的兇惡,這一個劫獸又怎樣的看起來很陰險,那一個嗅著氣味就知道是個「用毒高手」,左邊那個殺氣重著吶,右邊那個看上去就不好惹……

    說一千道一萬,女孩們的意思,就是不願意承認——那批「劫獸」的戰力不及「斧靈」它們。

    梓星眼觀六路,耳聽八方,在飛快「掃蕩」著「框框」提供的情報的同時,也在留意著女孩們「圍剿朱爺爺」的另類戰鬥。

    老實說,梓星也挺擔憂女孩們激怒了朱爺爺,讓局面朝著不可預測的方向發展。

    朱爺爺可不是個沒脾氣的修真者啊。

    看到朱爺爺臉上顯露.出不悅之色,梓星趕緊出面打圓場了。

    他對女孩們說:「你們不懂就不要亂說啊。那些『劫獸』確實比不上『斧靈』它們強大……」

    器靈女孩們頓時來了興趣,一個勁追問:「梓星哥哥,你知道那些『劫獸』的來歷嗎?依我看,就算是活了那麼久的『輪迴』這廝,也未必能把它們的來歷統統說出來……」

    梓星隨手指著一頭斂羽降落在枯樹梢上的飛禽,說道:「這飛禽形似雞。鳴聲如鳳,此鳥兩目都有兩個眼珠,所以叫作重明鳥,亦叫重睛鳥。它的氣力很大,能夠搏逐猛獸。遠古時期,有它出現在人間,能辟除猛獸妖物等災害。舊時新年風俗。貼畫雞於門窗上,實即重明鳥之遺意。」

    又指一巨型有翼劫獸,介紹道:「此名『鯤鵬』。《南華經》『逍遙游』一篇中有記載:『北冥有魚。其名曰鯤,鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥。其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之雲。』這鯤鵬精於變化,通靈萬物,傳說中曾助天帝澄清玉宇,受敕封為九天鯤鵬。」

    又指一飛禽,說道:「此名『飛廉』,亦作蜚廉。是神話中的神獸。文獻稱:飛連是鳥身鹿頭,或者鳥頭鹿身。」

    梓星看到了青、赤兩種顏色的一對並肩飛翔的巨鳥,說道:「這一對,就大大的有名了。叫做『比翼鳥』。《山海經?海外南經》中有記載:『比翼鳥在結匈國之東。其為鳥青、赤,兩鳥比翼。一曰在南山東。』又山海經《西山經》云:『崇吾之山……有鳥焉。其狀如鳧,而一翼一目,相得乃飛,名曰蠻蠻,見則天下大水!』」

    又指一飛禽:「此名『當扈』。《山海經?西山經》:『上申之山,其鳥多當扈。其狀如雉,以其髯飛,食之不眴目。』郭璞的《山海經圖贊?當扈》中有記載:『鳥飛以翼,當扈則須,廢多任少,沛然有餘。』」

    指一青色羽毛,紅色尾巴的鳥兒,梓星又介紹說:「此名『滅蒙鳥』禽類,也叫孟鳥。」

    指著一種鳥,形狀如鶴,一足,有紅色的紋和白喙,梓星說:「這叫『畢方』,誕生於章峨之山。」

    指了指一種其狀如雞,但是長著三首、六目、六足、三翼的怪鳥,梓星介紹說:「這叫『尚付』。《山海經》有尚付闕如語。」

    梓星又指了一形狀像鯉魚,但魚身上卻長了鳥翼的怪獸,此怪獸蒼文,白首赤喙,總之難看極了。

    梓星介紹說:「此名『文鰩魚』。常行西海,游於東海,以夜飛。其音如鸞雞,其味酸甘,食之已狂,見則天下大穰……」

    ……

    梓星這傢伙很狡猾啊。

    他重點挑選的這批已經出現在山河圖世界中的「劫獸」,基本上都屬於「鳥類」,來重點介紹。其它的從外觀看起來就很強大的「劫獸」,他主動無視。

    一般來說,鳥類的「劫獸」,戰鬥力都是相對較弱的。因此梓星更能理直氣壯的認證他之前提出的觀點——眼前這批「劫獸」並不比斧靈它們強大。朱爺爺真的沒有「動武」的打算。

    梓星哥哥都把那些相貌奇醜無比的稀罕怪獸,認了個七七八八了,還引經據典道出它們的來歷,女孩們當然相信他沒有說謊。

    同時,也不得不承認,貌似朱爺爺也真沒有太大的敵意!!!

    器靈女孩們的「氣焰」一下子被壓制下來了。

    只不過,她們口頭上仍不肯「示弱」。

    不去跟朱爺爺糾纏之前的話題了,改為沒口子的稱讚她們的梓星哥哥:「真博學啊。竟然連《山海經》那等枯橾無味的書都背得滾瓜爛熟了,這真是非比尋常的怪口味啊……」

    「善女媧」卻不像女孩她們。她始終不願偏離自己關注的主題。

    「善女媧」繼續詢問朱爺爺:「你老既然無意於人界的『聖力』,為何神秘兮兮的率領這樣一支『劫獸軍團』降落人界?這到底所為何來啊?」

    朱爺爺衝她點頭致意,道一聲「莫急。你耐心看下去,就知道了。」

    說完,朱爺爺陡然輕斥一聲:「開!」

    便見他輕抬右手,朝著虛空作了一個「切」的動作。那無形的「山河圖世界」竟然就被他輕而易舉的「切」出了一道小小的「裂縫」。

    「善女媧」目睹此情此景,大吃一驚。

    儘管是被「攻其不備」,在她措不及防的情況下攻擊「山河圖世界」,跡近於「偷襲」——卻向「善女媧」證明了一點:朱爺爺有能耐破開「山河圖」,此界無法困住他老人家。

    畢竟,她疏忽大意了,但朱爺爺也未盡全力啊。

    當雙方全力以赴之際,估計朱爺爺依舊是有能耐逃出「山河圖世界」的。區別僅在於,他需要花費的時間是多是少罷了。

    誠如之前預計的,最樂觀的戰績:也就是讓朱爺爺在「山河圖」中多受困一段時間……

    心念電轉之際,「善女媧」又驚奇的看到:朱爺爺接連的推動著那三百餘頭「劫獸」朝著「裂縫」湧去。「劫獸」們拚命的掙扎著,不想從那麼狹小的裂縫中擠身而出,但這由不得它們。

    ——大約一刻鐘之後,三百多「劫獸」統統不情不願的被強行推出了「山河圖世界」之外,去到了人界。

    器靈女孩們被朱爺爺莫名其妙的舉動勾起了好奇之心。

    正想詢問朱爺爺「這是要幹什麼啊」?話剛湧到嘴邊,便看到了人界發生的古怪的一幕。

    那些被推出去的「劫獸」,悲慘的哀鳴著,像是遭遇到了什麼極其恐懼的事兒。

    的確,是有一場「滅頂之災」降臨到它們的頭上了。

    一個個「劫獸」,像是遭遇到了無形的攻擊,掙扎哀鳴中,身子也一點一點的消失著,消失著……

    親眼目睹這種駭人情景在眼皮底下發生,梓星和女孩們心中不約而同的升起了一股股寒意。

    這,這究竟是怎麼一回事。

    是朱爺爺弄出來的嗎?

    他怎麼辦到的?

    他此舉用意何在?到底想向他們證明一些什麼呢?(未完待續。如果您喜歡這部作品,歡迎您來起點投推薦票、月票,您的支持,就是我最大的動力。)
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