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三至岳陽飛度


  洞賓在牡丹家泄后,一別不敢复至。因自念曾有度盡世人之言,今何未能?乃复游于岳陽之間,以賣油為名,暗想有買不求添者度之。賣几一年,所遇皆過求利己者。惟一老嫗持一壺市油。洞賓与之,即持去。洞賓訝之,問曰:“凡買物者皆求益,汝獨不求何也?”嫗曰:“所意惟一壺,今已滿足,君之功多矣。何敢求益。”复以酒謝洞賓。洞賓欲度之,見其屋間有井。乃以米數粒投井中,謂姥曰:“賣此可以致富。”老嫗留之,不答而去。姥回視井中水皆酒也。賣之一年,果大富。一日洞賓又至其家,老嫗不在家中,問其子曰:“數年賣酒何如?”其子曰:“好則好矣,但苦于豬無糟耳。”洞賓歎曰:“人心貪得無厭,一致于此。”乃取其米而行。老嫗歸視之,井皆水矣。姥急追之。洞賓從岳陽度洞庭,同鐘离度湘子而去。留詩其上云:
  朝游篷島暮蒼梧,袖里青蛇膽气粗;三至岳陽人不識,吟詩飛過洞庭湖。
  后至宋政和中,宮中有人曰,嘗見邪姿類王妃嬪,屢為祟。上多設計較,竟莫能除。自二月至三月初九,六十日。一夜,夢見金甲丈夫,形類道士,碧蓮刀,紫藕柄,手執水晶如意,謁上曰:“臣奉上帝命,來治此祟。即召一金甲丈夫祛祟,捉而斬之且盡。”上問:“丈夫何人?”道士曰:“此乃陛下所封義勇真君關羽也。”上勉勞再三。因問:“張飛何在。”羽曰:“張飛為臣累,卻世世勞苦一身,今已為陛下生于湘州家矣。”上問道士姓名,道士曰:“我乃呂純陽,四月十四日生。”由是知其為洞賓也。自此宮禁安然。遂詔天下有洞賓香火處,皆加妙通真人之名。其神通妙用,不能盡述。仍有詩詞歌訣皆存留于世。后岳武穆父果夢張飛托世。故以飛為名云。
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