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東城老父傳 柳氏傳 老人姓賈名昌，是長安宣陽里人，開元元年即癸丑年生，到元和庚寅年已九十八歲，他的視力和听力都沒衰退，言談安詳且很有條理，腦力也沒減退，談起太平公主時期的事情清清楚楚，使人很愛听。賈昌的父親名叫忠，身高九尺，力气很大，能拽住向前走的牛，以武士的身份擔任皇后住的宮殿的侍衛。景龍四年，賈忠拿著武器隨著唐玄宗進入大明宮，殺掉了韋氏，擁戴睿宗登上皇位，使大臣們臣服，于是便成為景云年間的功臣，被選入長刀隊做了皇帝的貼身侍衛。皇帝下令讓他把家遷到了東云龍門。賈昌長到七歲時，身手靈活超過一般人，能順著柱子爬上屋梁。他善于回答別人問話，還能听懂鳥的語言。玄宗住在親王府時，喜歡民間在清明節期間舉行的斗雞游戲。等到做了皇帝以后，他就在兩宮之間修建了雞場，到處收購長安的公雞。長著金黃色的羽毛，鐵一般的爪子，高冠翹尾的大公雞共有一千多只，都養在雞場里。又從皇帝的禁軍中選出五百位少年，讓他們飼養教練這些公雞。皇帝喜歡這种游戲，下面就更加盛行。各位親王皇族，皇帝的外婆家和岳父家、公主家、封侯之家，都不惜傾家蕩產去買雞，或償還欠下的買雞錢。京城中的男男女女，都把擺弄雞作為營生干，貧窮的人家就玩弄假雞。一次，皇帝出去游逛，看見賈昌在云龍門外道邊上玩木雞，于是把他召入皇宮，充當雞場的馴雞少年，吃穿待遇超過禁軍兵士。三尺高的孩子，進入雞群中，就像擺弄一群小孩子，健壯的、瘦弱的、勇敢的、怯懦的，喂水喂食的時間，疾病的跡象，賈昌全都了如指掌。賈昌隨便拿出兩只雞，都很畏怯而馴服，可以像指揮人那樣指揮它們。監護雞場的傳旨太監王承恩把這情況向玄宗作了匯報。玄宗就把賈昌召來在院中驗證，結果非常合乎皇上的心意，當天就任命他擔任五百馴雞少年的首領。加上賈昌忠厚謹慎周到，天子所以很鐘愛他，金帛之類的賞賜，每天都送到他家。開元十三年，宮里用籠子裝了三百只雞，跟著玄宗到泰山去祭天。賈昌的父親在泰山腳下去世，由于儿子得寵，所以由賈昌護送遺体回到雍州安葬。縣官備辦了殯葬用品和喪車，用公家驛站的車輛從洛陽大道上運送。開元十四年三月，賈昌穿上斗雞的衣服，在溫泉与玄宗會見。當時天下人把賈昌稱為“神雞童”。當時人們為他編出了這樣的話：“生儿不用識文字，斗雞走馬胜讀書。賈家小儿年十三，富貴榮華代不如。能令金距期胜負，白羅繡衫隨軟輿。父死長安千里外，差夫持道挽喪車。”昭成皇后在相王府時，于八月五日生下了唐玄宗。玄宗登位后，把這一天定為千秋節，賞給天下百姓牛和肉，讓他們娛樂三天，把這稱作“大酺”，以后成為定規，在宮中舉行大規模的音樂合奏會，有的年頭還到洛陽舉行這种慶祝活動，元宵節和清明節大都在驪山度過。每到這些日子，各种娛樂活動同時舉行，六宮的后妃嬪媵全都跟隨著。賈昌頭戴雕翠金花的帽子，穿著錦袖繡花的襖褲，手拿鈴鐺，在前清道。雄雞們都很有秩序地站在廣場上，賈昌左顧右盼，眼神靈活，指揮活躍而有風度。雄雞們豎毛振翅，磨嘴蹭爪，抑住怒气奪取胜利，一進一退都符合章法；隨著鞭子的指揮時而低頭時而仰首，都沒有越出賈昌的規定。胜負決出以后，胜者在前，敗者在后，跟隨賈昌像大雁飛行一樣有秩序地回到雞場。那些摔倒很多人的摔跤手，舞劍的、爬高竿的、踢球的、走繩索的、在竿頂作舞的，看了賈昌的表演都垂頭喪气，神情沮喪，不敢再上場表演。賈昌難道是教猿猴、馴天龍這一類的人嗎？二十三年，玄宗為賈昌娶了皇帝戲班子里的潘大同的女儿作妻子，新郎帶的佩玉，新娘穿的繡襖，都是皇帝庫房中的。賈昌后來生了兩個儿子，一叫至信，一叫至德。天寶年間，賈昌的妻子憑著能歌善舞深受楊貴妃的寵愛。賈昌夫婦承受寵幸四十年，皇恩一直沒改變，難道不是因為他倆擅長技藝而又思想謹慎嗎？皇上生在乙酉年，生肖屬雞，讓人穿上朝服斗雞，禍亂的兆頭在太平公主時期就顯露出來了，可是皇上卻沒有省悟。天寶十四年，胡人羯人攻下了洛陽，潼關也守不住了，皇帝的車騎只好到成都去。賈昌赶緊跑去保護皇帝的車，夜晚從便門出來，馬跌倒在道邊土坑里。他傷了腳，不能前進，拄著拐杖進入南山。每逢到了在皇帝面前斗雞的日子，賈昌就面朝西南放聲痛哭。安祿山當年到京城朝見皇帝時，在橫門外認識了賈昌。等到他攻下東西二京后，就在長安洛陽兩市用千金懸賞尋找賈昌。賈昌改了姓名，寄住于佛寺。掃地敲鐘，把精力用到供佛上。等到太上皇回到興慶宮，肅宗已在另外的殿中登上皇位時，賈昌回到原來住的里弄。他居住的房子已被兵搶掠，家中東西一點沒剩。賈昌穿著粗布衣服，面容憔悴，不能再入皇宮了。第二天，他又出了長安南門，在招國里的道上遇見了妻子和儿子，他們臉色都枯黃暗淡：儿子背著柴禾，妻子穿著舊棉襖。賈昌和他們聚在一起哭了起來，跟他們在路上訣別，然后就永遠离去了。后來賈昌栖息在長安佛寺，學習高僧的佛家學說。大歷元年，賈昌隨著資圣寺的高僧運平住在東市海池，建造了刻有陀羅尼經咒的石柱。他學寫字，已能記自己的姓名；讀佛家經書，也能明了書中的深刻含義和高妙的道理，并以善心感化民間的人。他又建造了僧房佛舍，种上了美的草和甜的樹。白天就用土培根，提水澆竹；晚上就在禪室中打坐。建中三年，運平和尚人壽已盡，死去了。賈昌完成喪禮后，就在長安東門外的鎮國寺東邊建了一座塔，把運平的遺骨放在了里邊。在塔周圍他又親手栽了一百棵松柏樹，還在塔下建了一個小房子，自己住在里面，早晚燒香洒水掃地，侍奉師父如同生前。順宗做太子時，施舍三十万錢，替賈昌建造奉祀高僧遺像的屋子和讀經齋戒的屋子。又建了外屋，備流浪的百姓住，但收取租費。賈昌于是每天喝一杯粥，一升漿水，睡在草席上，穿的是粗絲綿衣。除掉這些，剩余的錢財全都用來供佛。賈昌的妻子潘氏后來也不知道到何處去了。貞元年間，賈昌長子至信在并州當兵，隨著大司徒馬燧入京朝見皇上，到長奉里探望賈昌，賈昌像沒生過這個儿子似的，跟他斷絕關系，讓他离開；次子至德回來了，到洛陽市販賣綢緞，來往于洛陽長安之間，每年都向賈昌獻上金帛，賈昌一次也沒有接受。于是兩個儿子都走了，再也沒有來過。元和年間，穎川的陳鴻祖帶一個朋友從春明門出來，看見竹子柏樹長得很茂盛，燒香的煙味在道上都能聞到，二人便到塔下拜見賈昌。光顧著听賈昌說話了，不知不覺天色已晚，賈昌便把鴻祖二人留宿在讀經齋戒的屋子中，敘述自身的經歷，講得很有條理，自然就及到朝廷過去的一些制度。陳鴻祖詢問開元年間治亂情況，賈昌說：“老夫少年時期，以斗雞向皇上討好，皇上把我當成歌伎戲子一樣養著，家住在外宮，哪能知道朝廷的事情？然而也還有些值得跟你談一談的。老夫看見黃門侍郎杜暹出朝擔任磧西節度使兼職御使大夫，開始憑借國家的風紀法度來威鎮遠方；看見哥舒翰鎮守涼州時，攻下石堡，保衛青海城，從白龍城出了發，越過蔥岭，使鐵門關成為邊界，總管河左道，七次任命才兼任御史大夫；又看見張說統轄幽州的時候，每年入關，總是用長轅大車，運送河間、薊州百姓交納的繒和布，連續不斷涌入關門。運進王府的只有江淮的細絞和縐紗，巴蜀的錦繡，還有后宮妃嬪們玩耍的東西而已。河州敦煌道每年都屯墾，充實邊防軍的糧食，多余的小米轉運到靈州，再由黃河水運東下，存入太原的糧庫，以備關中荒年時食用。關中的小米，都儲藏在百姓家里。天子到五岳去，隨從的官員坐滿了千輛車万匹馬，但都不用百姓供應吃喝。老夫碰到節日和伏天、腊月回家休息的日子，走在城市的市場上，常看見有賣白衣衫、白疊布的；走到街坊鄰居當中，看到有人用祈禱治病，方法是用墨布一匹，如果出重价還買不到，就用裹頭的黑色絲織品來代替。近來老夫拄著拐杖出門，走到十字路口，向各個方向細看，穿白衫的人不滿一百人。難道天下的人都當兵了嗎？開元十二年，皇帝下令：中書省、尚書省、門下省的侍郎有缺額時，先選用曾經擔任過刺史的人；郎官有缺額時，先選用曾擔任過縣令的人。到老夫四十歲時，中央三省官員，有點治理刑獄才能的，官職大的便到州郡去做刺史，官職小的做縣令。從老夫住在大道旁邊以來，時常看到有州郡長官在此歇腳，他們臉色慘淡，不高興朝廷的裁減和罷免，讓那些人去管理州郡里的事。開元年間選用人才，只看孝悌和辦事才能，沒听說用什么‘進士’、‘宏詞’、‘拔萃’等就可以選出人才的。我談了大概就這些。”于是流下了眼淚。又說道：“太上皇在位時，北面使游牧民族稱臣，東面使雞林國稱巨，南面使滇池國稱臣，西面使西方少數民族稱臣，三年他們來朝見一次。朝見時的禮儀很隆重，接待時的恩惠也很优厚，給他們穿上錦絮，供給他們酒飯，讓他們把事情辦完了就回國，京都不留外國來賓長住。現在胡人和京都的人混雜在一起居住，娶妻生子，長安的少年都有胡人的思想了。你看看首飾靴鞋服裝的樣式，已不跟過去相同，這能不算怪現象嗎？”鴻祖听了，默然無語，不敢應聲就离開了。 唐代天寶年間，昌黎人韓翊的詩頗有名气，他性格放蕩不羈。因怀才不遇窮得很厲害。有一位李生跟韓翊很友好，他家里有千金的積蓄，气盛自負，但很愛才。李生有個愛妾叫柳氏，她的美麗在當時沒有人能赶上。她喜歡說笑，善于唱歌。李生讓她住在另一座宅院，這座宅院是李生与韓翊宴會唱歌的地方，李生就安排韓翊住在這座宅院的旁邊。韓翊是當時的名人，那些前來拜訪問候他的人，都是當時的德才兼備之人。柳氏從門縫偷看他，對侍女說：“韓先生哪里會是長久貧賤之輩呢？”于是對他產生了愛慕之意。李生一向看重韓翊，對韓翊沒有什么舍不得的，后來知道柳氏的心意，便備好了飯菜請韓翊喝酒。酒喝到興頭，李生說：“柳氏容貌不一般，韓秀才您的文章也不同凡響，我打算讓她侍候您安寢，可以嗎？”韓翊惊訝顫栗，當即离開座位說：“承蒙您的關照，經常送衣服、食物給我，我怎么還能奪去你所愛的人呢？”李生堅持要把柳氏送給韓翊。柳氏知道李生是誠心誠意的，就拜了兩拜，提起衣服坐到了韓翊的旁邊。李生讓韓翊坐在客位，端起酒杯一飲而盡，极為高興。李生又拿出三十万錢的財物，幫助韓翊解決困難。韓翊敬仰柳氏的美貌，柳氏羡慕韓翊的文才，兩人的心思都實現了，那快樂是可想而知的。第二年，禮部侍郎楊度在考試中選拔韓翊為上等，韓翊卻在家閒住了一年。柳氏對韓翊說：“榮譽和名聲可以光宗耀祖，這也是自古以來人們所追求的，你怎么能因為我這個洗洗涮涮的賤人，而耽誤你美好的前程呢？再說用具財物也足夠等到您回來。”韓翊于是到清池老家探望父母。過了一年多，柳氏開始缺少吃的，就賣掉化妝用品以自給。天寶末年，安祿山攻陷了長安与洛陽，男男女女奔走惊恐，柳氏因為長得漂亮，特別顯眼，害怕不能免禍，便剪去頭發毀坏容貌，寄居在法靈寺。當時侯希逸用平盧節度使的名義統轄淄青，一向仰慕韓翊的聲名，就請去做了秘書。等到肅宗皇帝憑著神明英武使國家恢复正常后，韓翊才派人暗地行動，尋找柳氏。他用絲綢做個袋子，裝著碎金，在袋上寫道：“章台柳，章台柳，昔日青青今在否？縱使長條似舊垂，亦應攀折他人手。”柳氏捧著金袋子嗚嗚咽咽地哭，身旁侍奉的人都傷心怜憫。柳氏針對韓翊的題詞答复說：“楊柳枝，芳菲節，所恨年年贈离別。一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折？”不久，有一個在唐朝為官的叫沙吒利的少數民族將領，剛剛立了功，私下里知道了柳氏姿色非凡，就把她搶到了家里，并把寵愛全部加到了她一人身上。等到侯希逸被授官左仆射入朝見皇帝時，韓翊得以隨行。到了京城，他已經找不到柳氏的住處，感歎想念不止。有一天，偶然在龍首岡看見一個仆役用雜色牛駕著一輛帶帷幕的車，車后還跟著兩個女仆。韓翊便与車并行，忽然車中有人問：“莫不是韓員外嗎？我是柳氏啊。”就讓女仆偷偷告訴韓翊，自己已被沙吒利占有，礙于同車的人，不便交談，請求韓翊明天早晨一定要在道政里門等著。韓翊如期前往，柳氏用薄薄的綢子系著玉盒，玉盒中裝著香膏，從車中交給韓翊，說：“該永別了，愿你留下它做個紀念。”于是掉轉車頭，揮著手告別，她的衣袖輕輕地飄動著，隨散發出香味的車轔轔而去。韓翊目送香車遠車，直到看不見時，心中茫然一片，仿佛一切都在飛揚的塵土中消失了。韓翊實在承受不了這种深深的离情。當時，正赶上淄青的各位將領要在酒樓上聚會取樂，派人請韓翊，韓翊勉強答應了，然而神色頹喪，說話的聲音都有些哽咽。有個虞侯叫許俊，憑著才能、力气非常自信，他摸著劍說道：“這里面一定有原因，我愿意為您出一次力。”韓翊迫不得已，就把情況全告訴了他。許俊說：“請您寫几個字，我會立刻把她帶來。”許俊于是穿上軍服，佩戴上雙弓，讓一個騎兵跟著，直接來到沙吒利的住宅。許俊等沙吒利走出門并离家一里多路時，就披著衣服，拉著馬韁繩沖進大門，又闖進里面的小門，急匆匆地邊走邊喊道：“將軍得了急病，讓我來請夫人！”仆人侍女都惊得連連后退，沒有敢抬頭看的。于是許俊登上堂屋，拿出韓翊的信交給柳氏看，然后挾著柳氏跨上了鞍馬。馬在飛揚的塵土中奔跑，連馬脖子上的帶子都跑斷了，不一會儿就到了韓翊處。許俊整理衣襟，走上前去，說：“我幸而未辱使命。”四座惊歎不已。柳氏与韓翊手拉手哭泣不止，大家因此停止了飲宴。當時沙吒利受到皇帝特殊的寵幸，許俊、韓翊害怕會有災禍，就去進見侯希逸。希逸非常吃惊，說：“我平生敢干的事，你許俊也敢干呵！”隨即向皇帝上奏說：“檢校尚書金部員外郎兼御史韓翊長久以來擔任僚屬之職，屢次建立功勞。前不久參加鄉賦，他的愛妾柳氏被凶寇所隔絕，暫住在尼姑庵中。現在由于國家文明昌盛，又注意安撫百姓，使遠近的人都被感化了；但將軍沙吒利凶暴恣肆，違犯法紀，僅依微小的功績，劫掠有節操的婦女，破坏了祥和的社會秩序。臣的部將兼御史中丞許俊，家族本在幽州、薊州一帶，有膽略且勇敢果決，奪回了柳氏，還給了韓翊。許俊內心里充滿了正義，此次雖然出于義憤，但事先不向上級請示，實在是我平時缺乏嚴明教育所致。”不久，皇帝下了詔書：柳氏應該還給韓翊，賜給沙吒利二百万錢，柳氏于是重又回到韓翊手里。韓翊后來屢次升遷，最后升到中書舍人（主管宮廷文書的官）。然而，柳氏志在防范外人的非禮，卻未能做到，許俊能夠見義勇為卻不夠通達事理。如果柳氏憑容貌能夠被選入皇宮，她一定會像漢元帝的妃子馮婕妤那樣臨危不懼為皇帝擋住扑來的熊，也會像漢成帝時的班婕妤那樣，為了皇帝的聲名而拒絕和皇帝同車出游。如果許俊能以德才兼備而被皇帝重用，他一定會像春秋時的曹沫那樣，當齊桓公和魯庄公在柯地會談時用匕首劫持侵略魯國的齊桓公，逼他交還被占的魯國土地，也會像戰國時的蘭相如那樣在澠池會上建立特殊的功勳。事業必須靠行動才能展示，功勳靠事業才能建立，可惜世上怀才不遇的人卻很多，有勇無謀的人也成不了大業。這些事情并不能歸咎于世事的變化無常，而是形勢走到那一步，必然要產生那樣的結果。 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