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客隱游 天毒國道人 騫霄國畫工 營陵人 扶婁國人 徐登 周眕奴 趙侯 天竺胡人 鞫道龍 陽羡書生 侯子光 魏安厘王看著正大飛翔的天鵝十分高興，說：“我如果能像天鵝這樣在空中飛翔，就可以傲視人間，視天下如同草芥了。”客人中有位隱士听了這句話，回去做了個木天鵝獻給安厘王。安厘王說：“這東西只有模樣而無用處。他做這种無用的東西，看來一定是個奸邪諂媚之人了！”隨即，他將那隱士喚上來，想對他動以刑罰。隱士說：“大王只知道有用的東西有用，卻不知無用的東西也有用。今天，我請求為大王進行一次飛翔表演。”說罷，抓過木天鵝便騎上去，那木天鵝抖抖翅膀便飛走了，誰也不知道它飛到哪里去了。 燕昭王即位七年的時候，沐骨之國派使者來朝。所謂沐骨之國，則是天竺國（也叫身毒）的另一名稱。他們來的人當中，有一位懂道術的名叫尸羅。問他的年齡，回答說一百四十歲。他帶著錫杖持著花瓶，從天竺國出發已經五年，才來到燕國的都城。尸羅擅長幻術，在他手指尖上能夠現出十層佛塔，高三尺。天上的各位神仙，各露仙姿，儀態万方，打著旗子繞塔鼓舞而行。他們都五六分長，唱歌的聲音，如同其人一樣。尸羅噴出水來化作霧气，使數里之內都昏暗不明。頃刻，尸羅又吹出疾風，霧气全都消散了。接著，他又吹指上佛塔，佛塔便漸漸鑽進云彩里。隨即，他的左耳鑽出一條青龍，右耳鑽出一只白虎。剛出來的時候，才一二寸，一會儿就到了八九尺。倏爾，風至云起，尸羅只用一手揮了揮，那青龍和白虎全又鑽進耳朵里，尸羅又張開大口向著太陽。這時，只見有人乘著羽蓋，駕著龍和天鵝徑直鑽入尸羅的口中。尸羅又把手按在胸上，可以听到他衣袖之中有轟轟雷聲。尸羅張大了口。則可以看見龍和天鵝相隨從他口中飛出來。尸羅常常坐在太陽底下，只見他在漸漸變小，一會儿變成老頭，一會儿變成嬰儿，最后忽然死去了。這時，香气滿室，不斷有徐徐清風吹來。吹著吹著，尸羅便蘇醒過來，得到了再生，模樣跟先前一樣。這變幻之術，真是神怪無窮啊。 秦始皇元年，騫霄國獻給他一名善于雕刻与繪畫的人，他的名字叫裔。他將朱砂和石青噴在地上，當即就可以變出各种鬼怪的嘴臉和各种東西的樣子。他還能夠用石頭雕刻出各种動物，連毛發都如同真的一樣，栩栩如生。另外，他還把雕刻的時間銘刻在動物們的胸前。他把絹布舖在地上，方寸之內，便畫出江、河、淮、濟等四瀆和五岳以及列國的地圖。他刻畫出來的龍和鳳凰，則飄然若飛，活靈活現，但都沒有眼睛，如果刻畫出眼睛，它們就會真的飛走了。秦始皇歎道：“這刻畫出來的假東西，怎么能夠飛走呢？”他讓那畫工用漆在兩只玉虎的頭上各點一只眼睛，結果不到十天，這兩只玉虎便失蹤了，不知道到什么地方去了。深山大澤邊的百姓們說，看見兩只白老虎，各缺一只眼睛，總是形影不离，結伴而行，長得完全一樣，連毛色都沒什么差別。經常看到這兩只白老虎的人，無不感到惊奇。到了第二年，西方獻來兩只白老虎，都缺一只眼睛。秦始皇命人打開檻車細看，怀疑是先前丟失的那兩只玉虎，便將它們刺死了。檢查它們的胸前，皆有小字，果然是去年丟失的那兩只玉虎。 漢代，北海營陵這地方有位道士，能夠讓人和已死去的人相會。和他同一個郡里有位先生，妻子已經死好几年了。听說了這件事，便登門拜訪，對道士說道：“讓我看看死去的妻子吧，這樣我死后也就沒什么遺憾的了。”道士說：“你可以去看她，但是如果听見鼓聲，你必須立即出來，不要停留。”然后，就把与死人相見之術傳授与他。這位先生見到亡妻之后，悲喜交加，恩愛如生，不知不覺過去了好長時間。這時候，忽然傳來鼓聲，他恨不得隨妻子而去。當他出門時，匆忙間衣服的大襟被門夾住了，他猛地將其掙斷才走了出來。一年多后，這人便死了。家人想把他同妻子埋在一起，打開他妻子的墳墓，只見棺材蓋下夾著塊衣服的大襟。 南疆有個扶婁國，那里的人都善于變幻之術，易容貌改服飾。他們大則大到興起云霧，小則小到鑽入纖毫之中。他們的衣服綴金戴玉，挂著羽毛。他們能吐云噴火，鼓起肚子就會傳出轟轟雷聲，或者變成大象獅子龍蛇犬馬的樣子，或者從老虎口中鑽將出來，或者讓各种動物在掌上盡情歡樂，讓它們盤旋舞蹈于手指之間。他們的身体有時長數分，有時縮數寸，神神怪怪，變化于倏忽之間。他們這套變化之術，炫麗于當時，每個音樂官署里都傳授此術，到了前朝末代還在學習呢。有的學得粗淺，有的學得精深，代代流傳不絕。這套變幻之術，民間欲稱婆侯伎。“婆侯”乃是“扶婁”二字的訛音。 東入長安。百姓未知暋Ｄ松𥐰┤藎梦荻Χ牕唷Ｖ魅司𢓭幀? 笑而不應，屋亦不損。又嘗臨水求渡，船人不許。乃張蓋坐中，長嘯呼風，亂流而濟。于是百姓敬服，從者如歸。長安令惡而殺之。民立祠于永宁，而蚊蚋不能入。（出《水經》） 福建有個叫徐登的人，他是由女子變成男人的。他与東陽郡的趙 都善于方術，當時兵荒馬亂，二人在溪水邊相遇。他們開始都認為自己的本事大。徐登先露出一手，讓溪水停住不流；趙 接著施展本領，讓枯死的柳樹長出茂密的枝葉。二人不由相視一笑。徐登年齡大些，趙便拿他當作老師對待。后來徐登死了，趙 便向東進了長安城。這里的百姓都不認識他。他便跳上房頂，用鼎來燒火煮飯。這家的主人感到很吃惊，便大聲責怪他。趙 卻笑而不答，房子也一點沒有損坏。接著，他又來到河邊想渡過去，船家不許他上船；他便打開雨傘坐在當中，一聲長嘯，呼來一陣狂風，將他送到了對岸。于是，百姓們都很敬服他，拜他為師的人如潮水般涌來。長安縣令對趙 深惡痛絕，便將他殺害了。老百姓在永宁為他修了一座祠堂，連蚊蚋之類的昆虫都無法入內。 魏時，尋陽縣北山中居住著一伙蠻子，他們頗有法術，能把人變成老虎，全身上下跟真虎毫無二致。當地人周眕有一個奴仆，主人派他進山砍柴。這奴仆還有妻子和妹妹，也一同前往。剛到山上，這奴仆便對妻子和妹妹二人說：“你們暫且爬到高高的樹上去，我將要有個大的舉動。”正如他所說的那樣，既而鑽進了草叢。有頃，一只大黃斑猛虎從草叢中躥出來，狂奔吼嘯，十分可怕，把那兩個女人嚇得亂叫。過了一會儿，老虎又回到草叢。倏爾又還原為人。這奴仆對妻子和妹妹說：“回家千万不要把這件事說出去。”后來，這兩個女人卻把此事跟同伴們說了。人們商量了一下，用酒把他灌醉，然后解開他的衣服，整個身体各處都仔細看過，卻未發現有什么异常，只是在發髻中找到一張紙，上面畫著一只老虎，老虎旁邊有咒符。有人小心翼翼抄錄那咒符。那奴仆被喚醒后，遭到人們的盤問，見事已敗露，只好道出真相。他說：“我先前曾經去找那伙蠻子買糧食，有位蠻師說他有這种咒符。于是，我就用三尺布、一斗米、一只雞、一斗酒，學成了這种法術。” 晉代，趙侯年輕時喜好各种法術，顯得十分憔悴和丑陋，他身高不到數尺。他用盆盛水作幻術，魚龍立刻顯現出來。他有不少白米，卻常被老鼠盜食。于是，趙侯就披頭散發地操起刀，在地上畫一座地獄，四面是門。他朝東吼叫几聲，一大群老鼠都赶到了。念咒語道：“凡是沒有偷吃白米的過去，偷吃的給我站住！”共有十几只老鼠站住了。他便將其剖腹查內髒，果然肚子里還有白米粒呢。他有一次光著腳正需要鞋，便仰著腦袋小聲叨咕了几句，一雙鞋便從天而降。有人笑話他形容丑陋，他便在白天作幻術，舉起酒杯朝著太陽放到鼻子上，酒杯不掉，他還能叩首致謝，著地不舉。永康縣境內有座騎石山，山上有個石人騎著一匹石馬。他用自己的印章一指，那石人和石馬的腦袋便同時落地，現在還在山下面。 晉代永嘉年間，有位天竺國胡人來到江南。他會作幻術，能夠割斷舌頭吐出火來，周圍的人們都來圍觀。他先把舌頭吐出來讓眾人看，然后用刀截斷，血流遍地，又燒了一陣儿放入器皿中，讓大家傳看。再一看他，還有半只舌頭。隨即，他把那半只舌頭拿過來接上去，有頃便完好如初，不知道他真的截斷与否。他曾經拿出絹布讓人各扯一頭，中間割斷，然后便拿著兩塊斷絹閉目祈祝，那絹布當即就連為一体。又拿書紙及繩縷之類，扔入火中，大家一起看著它們燃成灰燼。他再一撥灰，手里舉著的還是原來那些東西。 葛洪說：“我小時候知道有個叫鞫道龍的，善于幻術，他向我講古時候的事儿說，黃公是東海上的人，年少時能騎龍赶虎，身上佩著一把赤金刀，用深紅色的絲帶扎著頭發。他站起來能呼風喚云，坐下去巍然如山如河。到了老年，他變得羸弱衰竭，力不能支，再加之飲酒過度，便不能行幻術了。秦朝末年，東海一帶出現了白老虎，黃公拿著赤金刀想去制服它，結果由于不能行幻術，被老虎吃掉了。后來，三輔一帶的人把這件事編成戲給老百姓們演了。漢朝時，在歌舞雜技中還保留著這個節目。” 東晉東間，陽羡縣有位叫許彥的人正在綏安山里走，遇見一個十七八歲的書生，躺在路旁，說自己腳痛，并請求許彥打開手提的鵝籠子，他要鑽進去。許彥開始以為他開玩笑，便打開鵝籠。結果，那書生真的就鑽了進去。奇怪的是，那籠子也不變大，書生也沒變小，他卻与一對鵝并坐在一起，鵝竟然不惊。許彥提起那籠子，并不覺重。來到一棵大樹下休息時，書生才走出來，對許彥說：“我想為你設一薄宴，以示感謝。”許彥點點頭說：“很好。”于是，那書生從嘴里吐出一銅盤奩子，奩子中有各种飯菜，山珍海味羅列在一起。那器皿全是銅的，气味芳美。世所罕見。酒喝了數巡，那書生才對許彥說道：“這些日子，有一個女人總跟著我；今天，我想暫時把她喚來。”許彥說：“很好。”于是，書生又從嘴里吐出一個女子，年紀大約十五六歲，容貌絕美，衣服華麗，同他們坐在一起飲酒。有頃，書生便醉倒了。那女子對許彥說：“我雖然与書生相好，可實際上卻怀有外心，并偷偷地領來一個男子。書生既然睡著了，我想暫時把他喚來，希望你不要說。”許彥說：“好吧。”于是，女子便從口中吐出一個男人來，年紀大約二十三四歲，也顯得十分聰穎可愛，并同許彥寒暄暢敘。書生將要醒來，那女子又吐出一鮮艷華美且可移動的屏風，与他躺到一起。那男人對許彥說：“這女子与我雖然有情，但也非一心一意。方才我還偷著約一個女子前來，現在想趁此机會看看她。希望你不要泄露此事。”許彥說：“好”。于是，這男人又從口中吐出一個女子，年紀在二十歲左右。与他同宴共飲。調笑好長時間，听見屏風內的書生有動靜，這男人說：“他們已經睡醒了。”然后將所吐的女子吸回口中。不一會儿，書生處的那個小女子就出來了，對許彥說：“書生快要起來了！”然后將那男人吞進口中，單獨与許彥對坐。書生起來后對許彥說：“這一小覺睡得太久了，讓你單獨坐著，挺難受吧？天已經很晚了，只好跟你告別。”說罷，便將那小女子連同所有銅的器皿又全吞進口中，只留下一個二尺多的大銅盤送給許彥，并告別道：“別后咱們無所寄托，只有相互回憶吧！”太元年間，許彥任蘭台令史，將那大銅盤送給侍中張散。張散看上面的字，說是東漢永平三年制作的。 侯子光是安定人，二十來歲，英俊瀟洒。他自稱是佛的太子，從當時稱為大秦國的羅馬來，應當成為小秦國的主宰。他改名為李氏，投奔到鄘處的爰赤眉家。爰家見他十分古怪，便讓他占了几卜，果然有些靈驗。愛赤眉信服了他，并將兩個女儿嫁給他作妻子。隨即，他開始煽風點火，妖言惑眾。京兆郡的樊綏、竺龍、謹諶、謝樂等聚眾數千人，在杜陽山稱侯子光為大皇帝，改年號為龍興，任命主官的屬吏。鎮西大將軍石廣將他們鎮壓下去了。殺侯子光的時候，他的脖子竟然沒有血，砍下的頭顱十多天都象活著時一樣，臉色紅潤如初。 ------------------ 一鳴掃描，雪儿校對 |
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